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福州开元寺将在泰国共建大乘佛教研究中心

福州开元寺(图片来来源:资料图) 中新社福州6月28日电(记者刘可耕)福建省佛教协会副会长兼秘书长、福州开元寺方丈本性禅师28日向中新社记者透露,经过深入交流和探讨,福州开元寺将与泰国摩诃朱拉隆功大学于该大学共建大乘佛教研究中心,该项目已获中国国家宗教局批准。 6月25日至27日,泰国摩诃朱拉隆功大学副校长沙威长老、校长办公室主任帕拉长老一行6人受该大学校长达摩孔莎瞻委派莅临福州开元寺,进行了....

发布时间:2023年06月30号

峨眉山恢复部分景点村民阻路维权仍旧继续

目前,部分区域已经可以正常接待游客,但在路上停留的村民已经搭起了防雨棚,丝毫没有要离开的意思。 网曝峨眉山发生村民集体抗议(图片来源:资料图) 据中国之声《新闻晚高峰》报道,又是一年暑假了,每年这个时间,都是各大景区的旅游旺季。但是昨天下午,四川峨眉山景区的一则暂停接待游客的通知,引发了人们的关注。这其中,景区暂停接客、村民阻路维权、部分区域恢复接待、游客行程受阻、事态愈演愈烈....

发布时间:2023年06月30号

一日禅:一无所有就是拼的理由

一无所有就是拼的理由(图片来源:资料图片) 人在路上,鞋磨破了可以换,但路必须自己走;心在心上,喜可与人分享,但伤只能自己扛。累不累脚最懂,苦不苦心最明。别为累找借口,一无所有就是拼的理由;别为苦找不安,没有苦中苦,哪得甜上甜。笑,不代表没伤心过;哭,不代表从此屈服。尝到了看不透的痛苦,才有了经历后的领悟;失去了曾经的拥有,才懂得珍惜为何物。

发布时间:2023年06月30号

天津永乐园公墓关注民生促进社会和谐

永乐园公墓位于天津西站西20公里处,距杨柳青镇5公里,过当城大桥3公里即到,驱车20分钟即可到达,地位置优越,交通便利,院内现代园林建设具有地势高,土质净,间距宽等优势,备有多种墓型真材实料工艺精美,并以超低的价格供您选择。   永乐园公墓是经民政部门批准的永久性公墓,园区在子牙河的环抱下形成天然屏障成为自然和谐的生态景观,小桥流水,绿树成荫,曲径幽通,园区为方便各界人士参观选墓,专车免费接送,....

发布时间:2023年06月30号

远方的你还好吗

闲暇时,喜欢一个人伫立站台,看东奔西走的列车。生命的涌动,涌动的生活。就像豪迈男人的天高海阔,又似柔美女儿的多情如火,共同守望一个绿色的梦,携手笑卧一方醉人山河。恍若,已进入火车,因为你,正在远方的站台,用朝霞彩色的心情,用星光刻出的忧伤,含泪,等我。

发布时间:2023年06月30号

不达怨尤

不达怨尤   净空法师讲述   四、训破迷执 {(一)愚人招尤 (二)善恶明训}   (一)愚人招尤 { 1、不达怨尤 2、不达自缚 }   1、不达怨尤   愚人盲盲,不思宿行因缘所之,精神报应,根本从来,谓言事佛致是衰耗,不止前世宿祚无功,怨憎天地,责圣咎天,世人迷惑,不达乃尔。   这一段经文是讲愚人招尤,文有两小节,这是前节,说明愚人不明事理真相,怨天尤人的罪过。   愚人,....

发布时间:2023年06月30号

死后恶报轮转三涂

死后恶报轮转三涂   净空法师讲述   死当入泥犁中被拷掠治,由其罪故,现自衰耗,后复受殃,死趣恶道,展转受痛,酷不可言;皆由积恶,其行不善。   这一节经文,是佛陀为我们说不如法的修学,迷信、盲目的修学,所得的报应。   三世因果的事实和理论,佛经中讲得极为透澈,值得吾人深入研讨,以穷宇宙人生的真相。   令世所作的业因,来生后世,因缘际会,必定现行受报,正是丝毫不爽。如前所说,邪....

发布时间:2023年06月30号

邪信妖巫恶鬼衰耗

邪信妖巫恶鬼衰耗   净空法师讲述   若疾病者,狐疑不信,便呼巫师卜问解奏,祠祀邪神,天神离远,不得善护。妖魅日进,恶鬼屯门,令之衰耗,所向不谐,或从宿行恶道中来,现世罪人也。非佛弟子。   这一节经文,是佛说学佛不得善报的第四种因缘。   论语中说:子之所慎,斋、战、疾。疾病乃人生之所不免,佛法以破迷信、开智慧为宗旨。若是生病了,就应当一心调养,与医护人员合作,以求早日康复。若能以....

发布时间:2023年06月30号

不斋杀生亵渎经典

不斋杀生亵渎经典   净空法师讲述   又不六斋,杀生趣手。不敬佛经,持著弊箧衣服不净之中;或著妻子床上不净之处;或持挂壁,无有座席恭敬之心,与世间凡书无异。   这一节经文,是说不得善报的第三种原因。   为佛弟子,最要紧的是修平等心、清净心和慈悲心。若不能每天修学,一个月至少也应该修学六天。六斋日,以往是指农历初八、十四、十五、廿三、廿九、三十等六日,这几天应当修斋,培养清净光明的....

发布时间:2023年06月30号

昏愦犯戒无敬詈嫉

昏愦犯戒无敬詈嫉   净空法师讲述   示有戒名,愦塞不信,违犯戒律,乍信乍不信,心意犹豫。亦无经像恭恪之心,既不烧香、然灯、礼拜,恒怀狐疑,嗔恚骂詈,恶口嫉贤。   这一节经文,是说不得善报的第二种因缘。   示有戒名...心意犹豫。是讲虽然有受戒之名,而缺乏受戒之实。名实不符,为什么要这么说呢?因为他愦塞不信,愦是昏愦,自己迷糊,不能觉悟。塞指闭塞,对于师友的教导,不能理解,不....

发布时间:2023年06月30号

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