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不值明师乘戒俱无

不值明师乘戒俱无   净空法师讲述   三、答凶相者 (一)不值明师乘戒俱无 (二)昏愦犯戒无敬詈嫉(三)不斋杀生亵渎经典 (四)邪信妖巫恶鬼衰耗 (五)死后恶报轮转三涂   (一)不值明师乘戒俱无   有人事佛,不值善师;不见经教,受戒而已。   这四句经文,就是第一小段。   有人事佛,不值善师。这是学佛不如法的第一个原因,就是没有遇到好老师。楞严经上说:末劫一切众生,去佛渐远....

发布时间:2023年06月30号

现蒙护后得道

现蒙护后得道   净空法师讲述   常为诸天善神拥护,所向谐偶,百事增倍。为天龙鬼神众人所敬。后必得道。   第三小段是说如法学习的利益。一个具有良好学习态度的佛弟子,必然是常受三界二十八天、诸天的天神、善神们的尊敬,拥戴和保护。所向谐偶,就是说:心之所向、行之所向,无论做什么事,都能称心如意而无障碍。百事增倍是指一切事功,都有日新月异的进展。为天龙鬼神,众人所敬。此句说一切四王天、八部....

发布时间:2023年06月30号

礼拜供养斋戒

礼拜供养斋戒   净空法师讲述   形像鲜明,朝暮礼拜;恭敬燃灯;净施所安,不违道禁;斋戒不厌,心中欣欣!   这一段经文是讲修学学而时习之。不亦悦乎!   形像鲜明一句是修诚敬。形像指所供养的佛菩萨形像;供养形像,不是迷信,不是拜木偶,而是教学最高艺术化的表现。佛菩萨莫计其数,也不是泛神教,而是以其代表我们自己本性里的无尽德能。佛家、佛名,表果地性德;菩萨像、菩萨名,表因地修德。....

发布时间:2023年06月30号

从明受戒信行

从明受戒信行   净空法师讲述   二、答吉相者   ((一)从明受戒信行 (二)礼拜供养斋戒 (三)现蒙护后得道)   (一)从明受戒信行   佛告阿难:有人奉佛,从明师受戒;专信不犯;精进奉行;不失所受。形像鲜明,朝暮礼拜;恭敬燃灯;净施所安,不违道禁;斋戒不厌,心中欣欣!常为诸天善神拥护,所向谐偶,百事增倍。为天龙鬼神众人所敬。后必得道。是善男子、善女人,真佛弟子也。  ....

发布时间:2023年06月30号

启请事佛得报不等

启请事佛得报不等   净空法师讲述   甲、事佛得报   (一、启请事佛得报不等;二、答吉相者;三、答凶相者;四、训破迷执;五、三宝难逢。)   一、启请事佛得报不等   阿难白佛言:有人事佛,得富贵谐偶者;有衰耗不谐偶者,云何不等同耶?愿天中天,普为说之!   这一段经文,是阿难请法的言词。他提出两个问题:(1)是学佛得到富贵,事事如意的果报。(2)是学佛以后,反而失去原有的富贵....

发布时间:2023年06月30号

后汉沙门安世高-人题

后汉沙门安世高-人题   净空法师讲述   以上,将本经的经题、内容,简单介绍至此。下面要为诸位介绍本经的翻译人:   后汉沙门安世高译。   后汉,是指朝代说的,代表译经的年代。安世高,是译经人的名号。世高大师,是当时安息国人,以国为姓,名清、字世高。安息,唐称波斯,就是现在的伊朗。世高大师,本是安息王太子,聪明仁孝,有智慧,有德行,多才艺。他父王故去之后,他继承王位,不到一年,....

发布时间:2023年06月30号

阿难问事佛吉凶经原文

阿难问事佛吉凶经原文   后汉沙门安世高译   阿难白佛言:有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不谐偶者,云何不等同耶?愿天中天,普为说之!   佛告阿难:有人奉佛,从明师受戒,专信不犯,精进奉行,不失所受。形像鲜明,朝暮礼拜,恭敬燃灯。净施所安,不违道禁,斋戒不厌,心中欣欣,常为诸天,善神拥护;所向谐偶,百事增倍,为天龙、鬼神、众人所敬,后必得道。是善男子、善女人,真佛弟子也。有人事佛,不值善....

发布时间:2023年06月30号

学佛入门

学佛入门   净空法师主讲 黄志生记   弘法三十年心得   昔人学佛,首需五年学戒,此是佛陀教育新生训练,遵守老师教诲,福慧双修。修福即是为常住作务、护持道场,修忍、修定;修慧即是依止明师,依教奉行,不得违失。   亲近善师,必要有能力辨别真妄邪正、是非善恶,才能出离毕业,开始参访游学,增广见闻,成就圆智。当然,比起华严经中善财童子,明心见性后,才离开老师的能力,是相差很远。不过,能够有....

发布时间:2023年06月30号

六根清净,一尘不染

皈依僧,僧是清净、和合的意义,六根清净,一尘不染。特别是净宗,著重修清净心。皈依誓词中,皈依僧,众中尊。众是指团体、社团。世界上社团有很多,小则一个家庭,就是一个团体。佛告诉我们,学佛人的团体,在一切世间团体里,是最值得尊敬与赞叹的,因为它是模范社团,可以作为所有社团的榜样。它的特点,是社团每一分子都能和睦相处,是一个和合的团体。团体最怕不和,他们的想法看法很接近,见和同解,也就是建立共识。 ....

发布时间:2023年06月30号

须学诸佛菩萨运用六根

也许有同修说:我做工作需要思考,要是不想,我的工作还能做得成吗?没错!当你工作需要思考时,尽管去思考;工作做完了,就不要再思考了。工作放下还去想它,就是妄想。念有妄念、有正念。正念是自己工作范围之内的,除此之外,就不再想其他,其他与我不相干。这样,你的工作能做得好,烦恼、妄想少了,智慧就增长,工作就很顺利。一切时一切处,知道长养清净心、平等心、慈悲心,则任何事都会做得格外好,生活也会更愉快。我们也....

发布时间:2023年06月30号

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