殡葬文化

以慧剑斩断之决心

以慧剑斩断之决心关于势利。要活在不被或少被洗脑的环境，例如父母不会一直告知你钱的重要性，活在这样的家庭，便不太会在成人后每天都在想钱。同理，你所交往的朋友群，大家不谈名牌，不说什么五星级三星级，不追逐功利，你便活得比较幸福。若先天不良，不幸生于势利父母之家庭，便更要有以慧剑斩断之决心，追求外界更广阔美好的新人生。

发布时间：2023年11月30号

挑剔是逐渐学来的

挑剔是逐渐学来的若能不挑剔周遭环境（如不嫌公厕脏，不在乎与别人共躺于6个床位的火车硬卧），也比较容易获得快乐。事实上，挑剔是逐渐学来的，是文明化的一种现象，甚至是文明进程中自然生出的势利习惯。

发布时间：2023年11月30号

总觉每件皆不顺眼

总觉每件皆不顺眼为了避开完美要求无法实现之痛苦，我们何不索性把那份完美性抛开。譬如你要为参加奥斯卡典礼准备盛装，若你试穿8小时，一件一件试，总觉每件皆不顺眼，故干脆令自己仅用40分钟来试穿，仅有3套备选，很快选定，反而更好。这也像有人办婚礼，为了完美，东弄西弄，结果这对新人都弄到吵架了；还不如轻轻松松去登记，简单地举行婚礼，反而更能白头偕老。

发布时间：2023年11月30号

旅夜书怀

旅夜书怀不可太过追求完美。出门旅行，打包用6小时与用15分钟，结果差不多。尤其是抵达目的地后，把拉链拉开，打得仔细与打得随便，差别极小。

发布时间：2023年11月30号

孜孜埋首于卷册笔墨之间

孜孜埋首于卷册笔墨之间中国营造学社的梁思成兴致勃勃地画下李庄旧旧的东岳庙的建筑构式图，旁边是同济大学学子的琅琅书声在彼时的李庄，世界很喧哗，有人做了高官，有人发了国难财，也有读书人因此眼红，放弃了书桌。剩下的那一群读书人，面带菜色地走在大地上，孜孜埋首于卷册笔墨之间，自得其乐。在每一个时代，在每一个当下具体的境遇中，肯定有比读书更好的选择。历史会知道，什么才能真正留存。

发布时间：2023年11月30号

童第周和夫人

童第周和夫人如果可以穿越，我说不定能看到这一幕：在如豆的煤油灯下，考古学家董作宾躬身于简陋的斗室，手写考古史上开天辟地的皇皇巨著《殷历谱》，每写一句，三搁其笔，往返于古籍和甲骨文标本之间核对求证；同济大学的生物学家童第周和夫人、儿女以及学生，携带大盆小盆，兴致勃勃地到野外捕捉青蛙并收集蛙卵做实验，在李庄的田野沟渠间，人跑蛙跳，你追我赶，泥水四溅；

发布时间：2023年11月30号

做学问的丰满记忆

做学问的丰满记忆做学问的丰满记忆这样的生活苦吗？我翻遍那个时代的读书人在李庄留下的文字，看到的只有读书、研究、做学问的丰满记忆，更多的是对国运、天下事的远视，而不见对物质困苦的埋怨。

发布时间：2023年11月30号

天作幕，地作席

天作幕，地作席就是在这样的山路上行走时，我突然感觉回到了少年时代。不同时代的读书人，都是在大地上读书，天作幕，地作席，人立天地间，携一书，与千年的精神脉络相守。外面的风雨雷电都化做这一画面的背景，渐渐消隐，而在书间、在人间印证过的心灵之音却渐次成为主角。

发布时间：2023年11月30号

山峰顶部

山峰顶部最要命的是，没有书，没有实验器材。唯一带有存书的机构是当时的中央研究院史语所，让读书人稍微得以慰藉。但是，要到这里殊为不易，我曾经在李庄镇外寻索，穿过一大段弯弯曲曲的田埂，还有一片树林，然后爬500多级台阶，才找到山峰顶部的一个山庄，这就是当年的史语所办公遗址，现在已改为学校。

发布时间：2023年11月30号

其实这是一个有故事的小镇

其实这是一个有故事的小镇上个世纪抗战硝烟弥漫时，中国大地上似乎摆不下一张书桌。无数的文化单位开始西迁，迁向中国的腹地，迁向有深山大河作屏障的僻远城乡。一大批赫赫有名的读书人如傅斯年、李济、董作宾、金岳霖、梁思成、林徽因等，选择了这个贫穷而偏僻的小镇蜗居，保存学术的薪火。在这样的环境中，读书人都寄居于庙宇、祠堂、农舍、仓库，空气潮湿，缺医少药，很多人因此染上沉疴。

发布时间：2023年11月30号