殡葬文化

黄袍佛国的国宝：泰国玉佛寺里看玉佛(1)

俯瞰曼谷玉佛寺泰国是个全民信佛的国度，佛教寺庙遍布全国城乡。在数以万计的寺庙中，最受泰国人民景仰的当属玉佛寺。玉佛寺，位于曼谷大皇宫内，是专供国王举行宗教仪式的佛寺。大皇宫是曼谷王朝拉玛一世于1782年登基后动工修建的，玉佛寺属于其北边的一部分。曼谷玉佛寺大钟楼玉佛寺以尖顶装饰、建筑装饰、回廊壁画三大特色名扬天下。主要建筑有玉佛殿、新天阁、钟楼、藏经殿、先王殿、佛骨殿、叻达纳大....

发布时间：2023年01月11号

五百罗汉堂道光二十九年（公元1849年），华林寺住持抵园和尚奉诏始建宽31米、深44米、总面积为1364平方米的五百罗汉堂，除供奉三宝佛外，还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像。另有一尊意大利旅行家马可波罗的木雕像，该木雕像现存威尼斯科雷尔博物馆。据史载当时华林寺正门在今长寿西路，北起兴华大街，南临下九路，东靠新胜街，西邻毓桂坊，占地近三万多平方米。寺院、禅房、僧舍、庭园等遍布西来一带，蔚为壮观。....

发布时间：2023年01月11号

寻找菩提达摩足迹：祖师西来初地(1)

华林寺位于广州市荔湾区下九路西来正街，始建于梁武帝普通八年（公元527年），迄今已有一千四百多年的历史，每年吸引大批的居士信众来此观光朝拜。位于广州市珠江边的西来初地话说当年，印度僧人菩提达摩遵从师父训谕为到中国传教，远渡印度洋和太平洋，经过三个寒暑的跋涉奔波，终于在南朝梁武帝普通七年（公元526年）到达广州城外的珠江北岸（今下九路），结草为庵、潜心苦修。人们为纪念这位祖师，尊崇他是来....

发布时间：2023年01月11号

“留白”的艺术

相对完整而言，半无疑是未完成的一种状态，是令人遗憾的一种缺失，然而，对于文学艺术、自然哲学、人生修养等方面来说，半又是一种高妙的技法，一种至高的境界，一种宽大的胸怀，一种过人的智慧。有一个庄园主，想让他三个儿子中最有智慧的一个来管理他的桃园，于是，给了他们每人一个大袋子，让他们在偌大的桃园摘回又红又大的桃子。三个儿子领命而去。老大进得桃园，抬眼一瞧，看见满树的桃子个个饱满溜圆，又红又大，眼睛都....

发布时间：2023年01月11号

瞿秋白的佛缘

瞿秋白在接受马克思主义人生观之前，佛教精神便已渗透到他的人生哲学、日常生活和文艺创作之中。他相当谙熟地在自己的作品中运用佛教用语和佛典警句，并化为具有美学意义的象征图景，与清秀灵异的山水景物融合在一起描写，使作品达到了既含蓄隽永，又神韵超然，可以说佛门的思想意识对于瞿秋白早期的文学作品，无论是内容还是风格，影响都是极深沉的。研究瞿秋白青年时代的哲学思想，便可发现他的思想成因，特别是他那初露锋芒....

发布时间：2023年01月11号

图解佛门生活－－出坡(4)

四川尼众佛学院的学僧们出坡四川尼众佛学院的学僧们共同建设佛学院出坡的辛劳与快乐出坡更是一种修行

发布时间：2023年01月11号

图解佛门生活－－出坡(3)

丰收的季节一日不作一日不食

发布时间：2023年01月11号

图解佛门生活－－出坡(2)

云居山真如禅寺僧众出坡佛教中还有一则公案是描述禅宗六祖慧能大师的第四代传人赵州禅师关于出坡的开示：一位青年僧侣请教赵州禅师：弟子刚入佛门，恳请禅师慈悲教导，引领契悟禅道。赵州禅师问：吃过饭了没有？青年僧侣回答：用过了！既然吃过饭，那去洗碗吧！赵州禅师说。过了一会儿，青年僧回来说：碗已洗净了。赵州禅师又道：去扫一扫地吧！青年僧侣忍不住了，问道：难道参禅学道，除了洗碗、扫地以外，就没有别的了吗....

发布时间：2023年01月11号

图解佛门生活－－出坡(1)

百丈禅师出坡劳作图出坡是农作或劳动在佛教中的专门术语，最初也叫作普请。丛林出坡，自百丈禅师以来，便被例为每日的功课，代代相传不息。百丈禅师曾说道：师，凡作务执劳必先于众，众皆不忍，密收作具。而请息之。师云：吾无德，争合劳于人，师即遍求作具不获，而亦忘食，故一日不作，一日不食言。百丈禅师被崇为一代巨匠，他打破原始僧伽不务生产，而立下自力更生的风范，由此可见大师的人格伟大和感召力。从此丛林每有劳动....

发布时间：2023年01月11号

齐己和尚“儒者禅”佛门的诗评诗论家

禅玄无可示，诗妙有何评。（图片来源：凤凰网华人佛教卢海林摄影）齐己，本姓胡，名得生，湖南益阳人。佃农出身，出家后栖于衡岳东林。有《白莲集》十卷，是唐未、五代间的又一著名诗僧，与贯休齐名。佛门的诗评诗论家齐己是继皎然之后又一位重要的唐代佛门诗评家和诗论家。他不仅是一位诗人，亦是一位文艺理论家和批评家。如前所述，齐己曾勾勒出了晚唐以来僧诗的师承体系：贾岛存正始，王维留格言，昼公评众制，....

发布时间：2023年01月11号