殡葬文化

蕅益大师：《占察善恶业报经疏》（3）

又是菩萨，名为善安慰说者，所谓巧说深法，能善开导初学发意求大乘者，令不怯弱。　　即指下文善巧说法，及进趣大乘方便，占察三种轮相法也。二别释竟。　　以如是等因缘，于此世界，众生渴仰，受化得度，是故我今令彼说之。　　渴仰，有世界益；受化，有为人对治益；得度，有第一义益。即是四悉檀因缘，故令说也。初序段竟。　　尔时，坚净信菩萨既解佛意已，寻即劝请地藏菩萨摩诃萨言：善哉！救世真士，善哉！大....

发布时间：2023年12月26号

自于一实境界净信坚固，又能令他净信坚固，故名坚净信菩萨也。若分释者：正因名坚，缘因名净，了因名信。缘了二因，同依正因，不可破坏，故名坚净信也。偏袒右肩者，事释则是表于敬顺，理解则是表露善权。合掌白佛者，事释则是表于一心，理解则是权实吻合。独归大觉，咨请听许者。西国常仪，欲有所问，并须求听；不同此土，卤莽搪突，绝无敬慎礼节也。　　佛言：善男子！随汝所问，便可说之。　　一切智人，有问必答。降佛....

发布时间：2023年12月26号

蕅益大师：《占察善恶业报经疏》（1）

占察善恶业报经疏隋外国沙门菩提登译　　古吴蕅益沙门智旭述　　经文为三：从如是我闻，至是故我今令彼说之，是序段。从尔时坚净信菩萨既解佛意，至下卷及供养地藏菩萨摩诃萨，是正说段。从尔时佛告诸大众，至信受奉行，是流通段。　　如是我闻，一时婆伽婆一切智人，在王舍城耆阇崛山中。以神通力，示广博严净无碍道场，与无量无边诸大众俱，演说甚深根聚法门。　　如是者，指所闻法体，谓如于一实境界之是，无....

发布时间：2023年12月26号

梦参长老《占察善恶业报经》原文（13）

地藏菩萨摩诃萨言：善男子，当知初学发意求向大乘，未得信心者，于无上道甚深之法，喜生疑怯，我尝以巧便，宣显实义而安慰之，令离怯弱，是故号我为善安慰说者。　　云何安慰？所谓钝根小心众生，闻无上道最胜最妙，意虽贪乐，发心愿向，而复思念求无上道者，要须积功广极，难行苦行，自度度他，劫数长远，于生死中久受勤苦，方乃得获，以是之故，心生怯弱。我即为说真实之义，所谓一切诸法本性自空，毕竟无我，无作无受，无自....

发布时间：2023年12月26号

梦参长老《占察善恶业报经》原文（12）

若人虽学如是信解，而善根业薄，未能进趣，诸恶烦恼不得渐伏；其心疑怯，畏堕三恶道、生八难处；畏不常值佛菩萨等，不得供养听受正法；畏菩提行难可成就。有如此疑怖及种种障碍等者，应于一切时、一切处，常勤诵念我之名字。若得一心，善根增长，其意猛利。当观我法身，及一切诸佛法身，与己自身，体性平等，无二无别，不生不灭，常乐我净，功德圆满，是可归依。又复观察己身心相，无常、苦、无我、不净，如幻如化，是可厌离。若能....

发布时间：2023年12月26号

梦参长老《占察善恶业报经》原文（11）

复次，彼心名如来藏，所谓具足无量无边、不可思议、无漏清净功德之业。以诸佛法身，从无始本际来，无障无碍，自在不灭，一切现化，种种功业，恒常炽然，未曾休息。所谓遍一切世界，皆示作业，种种化益故。以一佛身，即是一切诸佛身；一切诸佛身，即是一佛身。所有作业，亦皆共一，所谓无分别相，不念彼此，平等无二，以依一法性而有作业，同自然化，体无别异故。如是诸佛法身，遍一切处，圆满不动故，随诸众生死此生彼，恒为作依。....

发布时间：2023年12月26号

梦参长老《占察善恶业报经》原文（10）

善男子，是名一百八十九种善恶果报差别之相。如此占法，随心所观主念之事，若数合与意相当者，无有乖错；若其所掷所合之数，数与心所观主念之事不相当者，谓不至心，名为虚谬；其有三掷而皆无所见者，此人则名已得无所有也。　　复次，善男子，若自发意，观于他人所受果报，事亦同尔。若有他人不能自占，而来求请欲使占者，应当筹量观察自心，不贪世间，内意清净，然后乃可如上归敬修行供养，至心发愿而为占察。不应贪求世间名....

发布时间：2023年12月26号

梦参长老《占察善恶业报经》原文（9）

一百三十一者、观怪异精进安；　　一百三十二者、观所梦无损害；　　一百三十三者、观所梦有损害；　　一百三十四者、观所梦精进安；　　一百三十五者、观所梦为吉利；　　一百三十六者、观障乱速得离；　　一百三十七者、观障乱渐得离；　　一百三十八者、观障乱不得离；　　一百三十九者、观障乱一心除；　　一百四十者、观所难速得脱；　　一百四十一者、观所难久得脱；　　一百四....

发布时间：2023年12月26号

梦参长老《占察善恶业报经》原文（8）

一百九者、所向处有厄难；　　一百一十者、所向处为魔网；　　一百一十一者、所向处难开化；　　一百一十二者、所向处可开化；　　一百一十三者、所向处自获利；　　一百一十四者、所游路无恼害；　　一百一十五者、所游路有恼害；　　一百一十六者、君民恶饥馑起；　　一百一十七者、君民恶多疾疫；　　一百一十八者、君民好国丰乐；　　一百一十九者、君无道国灾乱；　　一百二十者....

发布时间：2023年12月26号

梦参长老《占察善恶业报经》原文（7）

七十三者、所请唤不得来；　　七十四者、所期人必当至；　　七十五者、所期人住不来；　　七十六者、所观人得安吉；　　七十七者、所观人不安吉；　　七十八者、所观人已无身；　　七十九者、所望见得睹之；　　八十者、所求觅得见之；　　八十一者、求所闻得吉语；　　八十二者、所求见不如意；　　八十三者、观所疑即为实；　　八十四者、观所疑为不实；　　八十五者、所观人不....

发布时间：2023年12月26号