殡葬文化

专心用功，精通佛法

法师，是精通佛法的人，能够用佛法来教导世人的。鸠摩罗什四个字，是法师的名字，译字，是翻译的意思，中国所有的佛经，本来都是从印度请来的，都是印度的梵文。各种佛经，都是许多很高明的大法师，把梵文翻译成中国文字的。这部阿弥陀经，是鸠摩罗什法师所翻译出来的。法师是印度中天竺国人，坐在葱岭东边的龟兹国，他的父亲，名字叫鸠摩罗琰，做过宰相的，他七岁的时候，就明白佛法的道理，后来就专心用功，精通佛法。苻坚听到他....

发布时间：2023年08月11号

精神浪漫就是我们不老的容颜

精神浪漫就是我们不老的容颜　　有一种浪漫，不需要物质，不需要年龄，不需要环境，不需要他人。它是一种深潜在自身的心底的浪漫，也是一种复活在灵魂深处的浪漫，在这里，我们姑且叫它精神浪漫。　　通俗的浪漫，我们往往会想到情侣间的烛光晚宴，已婚人的两人世界，围墙外的情人幽会等等等等。这样的浪漫的确很美，但也要付出一定的精力和物力，而且转眼即逝，很难把握它的长久性与醇香度。毕竟这样的浪漫掺杂着少许的虚....

发布时间：2023年08月11号

深会莲池蕅益诸祖真境

余昔讲习华严法华楞严圆觉诸大乘经论三十余年，始澈悟净土法门为一切诸佛，度众生、了生死、出三界、圆成佛道之不二法门。深体大小二本，原是一切诸佛如来彻底悲智，究畅无极，称性畅怀所宣演之无上至真第一经也。若准究竟方便求之，则唯独佛说阿弥陀经耳。古人所谓中本小本华严者，诚有据也。是经也，言简义周，即是华严，即是大藏之精要也，谓之诸佛如来心要，不为过也。人人能持，个个能修，简易、稳当、直捷、圆顿。七日成功，....

发布时间：2023年08月11号

遍覆三千大千世界

舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。舍利弗。若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。是人终时。心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。　　舍利弗，众生只具备少许善根、福德、因缘是不得往生极乐国的。假使有善男子或善女人听到阿弥陀佛，能至诚恳切地执持名号，若一天、若两天、若三天、若四天、....

发布时间：2023年08月11号

懂得珍惜，人生才完美

懂得珍惜，人生才完美　　人生在世，许多事想象的都比现实完美，理想与现实，付出与收获，等诸多方面，都或多或少存在着事与愿违的结局，于是给人生留下种种遗憾，有些缺憾是无法弥补的。唯一的途径，只有从这些失落的碎片里，捡拾起那些属于你的东西，重新拼接尽可能将损失最小化，同时寻找新的契机，不卑不亢，以崭新的面貌、良好的心态迎接一次次命运的挑战。相信，一路走来你会从时光的折射里，看到一个步履从容你，充盈....

发布时间：2023年08月11号

佛告长老舍利弗

佛告长老舍利弗　　这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。　　一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。众所知识。长老舍利弗。摩诃目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃俱絺罗。离婆多。周利槃陀伽。难陀。阿难陀。罗侯罗。憍梵波提。宾头卢颇罗堕。迦留陀夷。摩诃劫宾那。薄拘罗。阿那楼陀。如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨。文殊师利法王子。阿逸多菩萨。乾陀诃提菩萨。常精进菩萨。与如是....

发布时间：2023年08月11号

事死如生，情至厚也

事死如生，情至厚也　　净空法师讲述　　祭之旨在不忘本，所谓返本报始也。古礼首重祭礼，诚属心性极则之理而表现于吾人日常生活中者也。真一切行门之大根大本也。祭有三：　　一曰祭祖先，旨在教民诚、信、忠、敬，爱人如己，事死如生，情至厚也。人心厚，方能继孝思，笃人伦，醇风俗，进而隆国运，开太平；是为令我中华文化复兴光大，普照大千世界；一切众生之类，咸得和平安乐，福慧自在之基始也。是以净空早暮....

发布时间：2023年08月11号

欲弘佛法于今日，必须提倡净土

欲弘佛法于今日，必须提倡净土　　大觉世尊，愍念有情，示成正觉，随机演教，虽有大小权实之异，要皆为令众生，开示悟入佛之知见，究竟成佛而已。然末世众生，业障深重，智浅福薄，知识难遇，未能直下畅佛度生本怀。于是特开普度一切众生，当生成就之净土法门。昔南昌梅大士云：果能受持，如说修行，不但拔将来之苦果，实已获现前之福利，非真修净业者，不觉其妙，非曾涉教海者，莫窥其深。又云：欲弘佛法于今日，必须提倡....

发布时间：2023年08月11号

生命充实，净定安乐

生命充实，净定安乐　　净空法师讲述（一九九三年）　　经云：人身难得，佛法难闻。我等何幸得人身？何幸得闻大法？尤幸者，竟闻如来无上至圆至顿之净宗妙法，则此身诚大幸之至者也。　　我等生命充实，净定安乐，实皆得自净宗。净空自学佛以来，无日不思上报四恩。而报恩之唯一途径，即是将自己一生真实受用，尽心尽力广为一切大众推介宣扬，这是我发心弘经的原因。晚年尤深感迫切需求，才以专修专弘净宗经论为己....

发布时间：2023年08月11号

真俗二谛

在佛教的建筑方面，供佛的大殿，我们从外面看它是二层，里面看是一层，这都有意义的。从外面看，真俗二谛；里面告诉我们，真俗不二，万法一如。这个意思就是说：外表是有差别，实质是一致的（没有两样的）。佛教正规的建筑，一进山门，第一个见到的建筑物就是天王殿，里面供养四大天王护法神当中供著弥勒菩萨。这样的供奉方式，使人一进山门，第一眼就看到弥勒菩萨。弥勒菩萨塑的是布袋和尚像，看他那笑咪咪的样子，就是告诉我们：....

发布时间：2023年08月11号