殡葬文化

佛法的教学艺术

佛法的教学艺术　　净空法师讲述　　再谈佛法的教学艺术。佛当年在世到处讲学，跟周游列国的孔老夫子没有两样。在印度的时候，佛这个大团体，那个地方邀请，就到那个地方去；讲一个时期之后，别的地方邀请，又去了，所以都不是久住。佛不是一个人去，是带著一千二百五十人，所以邀请也很不容易，那真的要有财力、有物力。佛法传到中国来，才有寺院、丛林，才有固定的住处，因为佛教是中国帝王迎请到中国来的。在印度，....

发布时间：2023年08月11号

戒定慧齐修

戒定慧齐修　　净空法师讲述　　那么学佛从那里学起呢？就是从念一部经下手。要不要懂意思呢？不要懂！因为烦恼未断、福慧不具足，所理解的都是邪知邪见，都是错误的。那么为什么要老念这一部经？诸位要晓得，念经跟禅宗参究修禅定没有两样；跟密宗三密加持没有两样，只是方法手段不同而已。念经就是戒、定、慧三学一次完成。诸位要晓得，戒律就是诸恶莫作，众善奉行。我们读经的时候，心里面不会乱想，当然诸恶就....

发布时间：2023年08月11号

信解行证　　前面是佛法修学的依据，以及行门纲领的介绍，现在再谈谈佛法教学的善巧。善巧：是指方法非常的好、非常的巧妙，如果我们不知道，就很难学到佛法真实的大利。佛法修学可以分为四个阶段，就是清凉大师在华严经上所讲的：信、解、行、证。　　第一、信，能信就是缘成熟了。我们常常说：佛不度无缘之人。什么叫缘？就是他能信。能信，表示缘成熟了；不能相信，就是缘没成熟。所以佛度众生，一定是度能够相信的这些....

发布时间：2023年08月11号

各言尔志

请佛住世。请转法錀主要的目的是宣传佛教把佛教普遍、广泛的介绍给大众。我们在这一生当中，修学想要得到真正的成就，请转法錀还是不够的。诸位想想：那一个人一生之中听一次经、二次经就开悟、证果了呢？佛陀在世的时候有，佛灭以后就没有了，所以必须要请佛住世。就是要请好老师常住，以便天天教导我们，使我们接受长期的薰陶，才能够得到成就。　　我在台中求学的时候，李炳南老师有一天问我们：各言尔志。就像孔老夫子一样....

发布时间：2023年08月11号

请转法錀

请转法錀。我们佛弟子，受佛的教育，得到真实的利益，要用什么方法回报老师佛。我们供奉佛菩萨的形像，每天给他上供，这能报答吗？不能报答。供养佛像，在佛前大供，这种仪式是提醒我们念念不忘报恩。真正能够报答的，就是我们要怎样把佛的愿望实现。佛的心愿是：希望一切众生都能够闻到正法、依照佛法修学、早日圆成佛道。满他的心愿，以佛心为己心，才是真正报佛恩啊！所以真正报佛恩就是请转法錀。用现代的话来讲，就是礼请法师....

发布时间：2023年08月11号

随喜功德

随喜功德。是对治凡夫很重的一个烦恼嫉妒。嫉妒心是与生俱来的。你看婴儿几个月大，或是一岁大的，给他吃糖的时候，别人多拿一点，他心中的嫉妒就自然表现出来！嫉妒心对于修学是很大的障碍，所以普贤菩萨特别提出这一愿，教我们要修随喜功德。不但不嫉妒人，更进一步知道别人的好处，就是自己的好处，一定要成人之美。随喜，不单是看到别人的善行、善事，能够生欢喜心，还要尽心尽力促成他、帮助他，这就是儒家讲的成人之美，成人....

发布时间：2023年08月11号

诸法一如

般若经上所说的诸法一如，法法皆是，是法平等，无有高下，这些都是说明宇宙人生的真相。宇宙现象的形成，《楞严经》云：认悟中迷，晦昧为空。空晦昧中，结暗为色。色杂妄想，想相为身。这六句将十法界依正庄严的来源述说得清清楚楚、明明白白。若不是真正过来人，十法界如此复杂的现象，居然以六句话就讲得这么清楚明白，实在令人不得不佩服。这六句话的含义很深，江味农居士也引用它来解释《金刚经》末后一切有为法，如梦幻泡影偈....

发布时间：2023年08月11号

佛依二谛说法

清晰的概念非常重要，可以帮助我们看破放下。在大经里，佛举例说明一切万物，包括十法界依正庄严的真相。《仁王经》说一弹指有六十剎那，一剎那有九百生灭，这种说法已经相当微细，与《金刚经》、《楞严经》上所说的原理，使我们能逐步了解事实真相。　　佛经上说力士弹指，力士是指身体很强壮，精神、力气很饱满的人，他弹指弹得快。一般来讲，一秒钟应该可以弹四、五次。以四次而论，四乘六十再乘九百，刚好是两个十万八千，....

发布时间：2023年08月11号

归依佛二足尊

《金刚经》上有一段，如来在果地上成就的具足相，三十二相就是修福修慧所圆满的。这正是三归依时所念的归依佛二足尊。二就是福德、智慧；足就是圆满的意思。福德、智慧两者都圆满了，在这两者中成为最尊贵的。经义告诉我们，诸佛菩萨尚且不能不修福，我们学佛应当把修福这桩事看作最重要的。修福能不着相，就是修慧，由此可知，福慧可以双修。福慧本来就不离的，福在慧中，慧在福中，福慧是一桩事。如果着相，就只有福，没有慧，而....

发布时间：2023年08月11号

断恶修善

现代世间，社会到处呈现一片混乱，不仅是佛教徒，我们在外国也听到、看到许多宗教徒寻找避难的地方。尤其是基督教的预言，说一九九九年是世界末日，所以美国就有一些基督徒，真的想尽办法寻求避难之处。在佛法中，以民国初年，金山寺的妙善法师所说的，人一定要相信自己所造的业。佛在经典上告诉我们，众生有共业、有别业。别业是共业中的不共业，即使在很大的灾难中也有人能幸免，也有人能过得很好。这就说明每个人所造的业不同，....

发布时间：2023年08月11号