殡葬文化

业障发相

六一．业障发相、亦开四种：（一）昏沉暗蔽业障发相：谓念佛时、即便昏睡。沉暗瞪瞢。无所记别。令诸禅观、不得开发。（二）妄念散乱业障发相：欲修观时、虽不昏沉、而生邪想。欲作四重五逆十恶毁戒等事。展转生续、无时暂停。因是三昧、不得现前。（三）恶境逼迫业障发相：将入定时、虽无妄念、而有恶境。或见焚溺。或闻震击。或无头手。或堕山海。如是逼迫、令其惊怖。所发道心、障碍不起。（四）病事苦恼业障发相：当念佛时、虽....

发布时间：2023年08月06号

事则能所缘历、心佛分明

二八．众生若不念佛、圣凡永隔、父子乖离、长处轮回、去佛远矣。所以文殊普贤等诸菩萨、皆愿念佛往生、况我凡愚人耶。　　二九．观经云：是心作佛、是心是佛。诸佛正遍知海、从心想生。是故教人念佛。　　三十．经云：诸佛如来、是法界身、入一切众生心想中。若众生心忆佛、现前必定见佛。　　三一．大本云：菩萨欲令众生、速疾安住无上菩提者、应当起精进力、听此法门。又华严十地、始终不离念佛。　　三二．偈....

发布时间：2023年08月06号

势至圆通疏钞菁华

势至圆通疏钞菁华　　净空法师讲述　　楞严者、一切事究竟坚固也。圆通者、圣性法门、无不通也。势至、启教之人。念佛、修行之法。文虽二百四十字、义括净土诸典。教机法喻。生佛感应以遍含。自自他因果而该彻。作心境之月灯。圣凡之舟楫。　　念佛教兴、具多因缘。（一）指出捷径修行门路。（二）直示当人念念自心佛。（三）欲令悟入佛之心性。（四）为显生佛心无差别。（五）度脱凡外横超三界。（六）接引权....

发布时间：2023年08月06号

忆佛念佛，现前当来，必定见佛

弥陀经梵文原本没有一心不乱字样。罗什大师译本是意译，有一心不乱，他并未翻错，如翻错，玄奘大师一定会指出来。应知一心不乱太难了，有些修净土者见到一心不乱害怕，认为这个法门难以作到。其实念到一切时一切境界中心里只有一句阿弥陀佛，其他妄想杂念都没有，就是功夫成片，到临终时阿弥陀佛来接，用佛光一照，立刻就使行人达到一心不乱。同时无量诸佛与观音势至无量菩萨都伸出欢迎之手，迎接行者到西方世界来。行者见已，欢喜....

发布时间：2023年08月06号

又念诸佛之戒

一心专念诸佛所证之法，此处说所证之法，非所说之法，亦非所修之法。若是说佛所说所修之法，则大藏经均已包括，若说佛所证之法，就是指佛的成佛之法。蕅益大师在要解中说，释迦佛是用念阿弥陀佛的法门成佛的。用念佛的法门证得无上菩提。一心专念诸佛所证之法，这个法就是净土三经。并诸眷属菩萨僧，西方世界诸菩萨们都是在十劫之中从十方世界去往生的。我们在过去十劫之中曾经修学这个法门但未能去得了，而同参道友去的很多，殊觉....

发布时间：2023年08月06号

持戒也有根性

持戒也有根性，生活习惯守规矩守法，是过去生中有戒行熏习的种子，他看到规规矩矩的生活觉得高兴。若过去未有此种子，见到规律生活觉得太拘束。理论是知见，持戒是行持。理论若无行持，理论必然落空，二者不能分家。理论是思想见解的依据，亦即正知正见的标准。戒律是行为的规范。二者实为一体。若用心专修，这一面修成，那一面同时也得到了。譬如念佛，尤其是不识字的人，只要没有妄想执著，念到一心不乱，他会开悟。有人说他既然....

发布时间：2023年08月06号

一切行者，行住坐卧

又一切行者。行住坐卧。三业所修。无问昼夜时节。常作此解。常作此想。故名回向发愿心。又言回向者。生彼国已。还起大悲。回入生死。教化众生。亦名回向也。三心既具。无行不成。愿行既成若不生者。无有是处也。又此三心。亦通摄定善之义。应知。　　一切行者，行住坐卧，身口意三业，一切时、一切处、一切境缘之中，境是物质环境，缘是人事环境，无论顺逆，常作此想，一心向往西方世界，一心专念阿弥陀佛，即名回向发愿心。又....

发布时间：2023年08月06号

破四重戒，毁谤三宝

问曰。若有解行不同。邪杂人等。来相惑乱。或说种种疑难。道不得往生。或云汝等众生旷劫已来。及以今生。身口意业。于一切凡圣身上。具造十恶五逆四重谤法阐提破戒破见等罪。未能除尽。然此等之罪。系属三界恶道。云何一生修福念佛。即入彼无漏无生之国。永得证悟不退位也。　　此种问题常常萦回于心中，造成不能往生的真正障碍。善导大师实在是大慈大悲为我们开示解答这些问题。同样学佛而不同宗派不同法门，如天台华严禅密与....

发布时间：2023年08月06号

次就行立信者

下至一日七日，一心专念弥陀名号，定得往生，必无疑也，此一日至七日有两种说法。一是指在临终时，一是指在平时。一般人生活繁忙，障缘很多，抽不出时间念佛，可以每月修一天或一年修七天，永不间断，亦符合于一向专念。真正打佛七是七日七夜不间断，最要是有护七的人。一心专念阿弥陀佛，决定得生净土，这是诸佛给我们的印证，不必怀疑。所以一佛所说，一切佛皆作证明。以上所说的一段话从异见异知一直到此，全是就人立信，使我们....

发布时间：2023年08月06号

一佛所化，即是一切佛化

一佛所化，即是一切佛化，大师举出弥陀经的例子。弥陀经中佛赞叹极乐世界种种庄严，又劝一切凡夫，一日七日一心专念弥陀名号定得往生。此法门最方便的是不需要很长的时间，至于个人成就则看其遇缘如何，早遇此法门，有长时间修学，较有把握。有的临命终时才听到这个法门，前些年华盛顿D.C.周广大居士在临终前三天才听到这个念佛法门，他有善根，闻而信受，一连三天念佛昼夜不断，他往生了。　　弥陀经中六方恒沙诸佛同赞释....

发布时间：2023年08月06号