殡葬文化

勿以参禅破念佛

勿以参禅破念佛　　言取捨者, 此约究竟实义为难。（难者, 反诘问也。）不知究竟无取无捨, 乃成佛已后事。若未成佛, 其间断惑证真, 皆属取捨边事。既许断惑证真之取捨, 何不许捨东取西, 离垢取净之取捨。若参禅一法, 则取捨皆非。念佛一法, 则取捨皆是。以一属专究自心, 一属兼仗佛力。彼不究法门之所以然, 而妄以参禅之法破念佛, 则是误用其意。彼无取捨, 原是醍醐。而欲念佛者, 亦不取捨....

发布时间：2023年07月13号

以念佛法门，为究竟自利利人之道

以念佛法门，为究竟自利利人之道　　此一段光明, 非因非果, 非圣非凡, 非断非常, 非生非灭, 亘古亘今, 照天照地。佛未出世, 祖未西来。人人具足, 无余无欠。无奈众生在迷, 怀宝受困。反承此照天照地之光, 起惑造业, 轮回六道。于是世尊欲施济度, 示成正觉。当其夜睹明星, 豁然大悟时。乃浩然叹曰, 奇哉奇哉, 一切众生, 具有如来智慧德相。但以妄想执著, 而不证得。若离妄想, 则一....

发布时间：2023年07月13号

念佛三昧宝王论疏序

念佛三昧宝王论疏序　　肇法师云, 天地之内, 宇宙之间, 中有一宝, 秘在形山。此语且约未悟未证者言。实则此宝包括太虚, 竖穷横遍, 亘古亘今, 时常显露。正所谓时时示时人, 时人自不识, 可不哀哉。唯我释迦世尊一人, 亲得受用。余诸众生, 经劫至劫, 仗此宝威神之力, 起惑造业, 轮回六道, 了无出期。犹如盲人, 亲登宝山, 不但不得受用, 反更受彼所伤。由是世尊, 随顺机宜, 为之....

发布时间：2023年07月13号

了生脱死超凡入圣之妙法　　观汝书言学生话, 不禁令人好笑。今说一喻, 譬如太医院御医, 凡医书, 病源, 脉诀, 读得熟如明镜映现, 及至临症, 则茫无所从, 不知该用何药。汝之所问, 与此医生见识, 毫无有异。佛法原是教人了生死的, 非只当一种高超玄妙话说说。彼下劣知见之当哲学研究佛法者来, 必须先对彼说佛说法之所以然, 是要人对治习气, 洗心涤虑, 敦伦尽分, 慈悲仁让, 诸恶莫作, ....

发布时间：2023年07月13号

印祖所说，乃十方三世诸佛同说

印祖所说，乃十方三世诸佛同说　　三四日前, 接来函, 并汇洋一百圆, 已收到, 勿念。即日弘化社, 为诸位寄书三十余包, 想已收到。以冗事无暇, 故未为复。窃以末法众生, 根机浅薄, 匪仗佛力, 决难了脱。是以必须抱定信愿念佛, 求生净土一门, 方可出此五浊, 登彼九莲。倘妄自尊大, 欲仗修自力了生死之禅, 教, 密种种法门, 则多分有因无果。何以故。以纵能彻悟自心, 深入经藏, 而烦惑不....

发布时间：2023年07月13号

印祖为何常呵斥欲作大通家之人

印祖为何常呵斥欲作大通家之人　　汝年已到古稀，兼以教学为糊口，尚狂心不歇，欲研究楞严禅宗，欲得有禅有净之令名，汝真可谓不到黄泉不死心者。（世俗云，不到黄河不死心，乃巧以黄河代黄泉耳。若到黄泉，即不肯死心，也只得死心而已。）今之邪知谬见者，遍满世界，谁能有此精神，与伊辩论乎。八识之批判，既知是非，何得复送人乎。今之知识各有所宗，汝且熟阅净土各书，以古为师，庶不致迷。若亲近时髦知识，或有迷而不....

发布时间：2023年07月13号

佛法如大海，谁能一口吞尽

佛法如大海，谁能一口吞尽　　汝之所说, 过于高大。佛法犹如大海, 谁能一口吞尽, 一踏到底。但按自己天姿而为修持。以此自行, 复以此化他。纵未能圆彻诸法, 只要能依此信愿念佛, 求生西方法门, 有何所欠。而作此种难而又难之说话, 以又欲长请益也。文钞等不足以为训, 净土经论语录, 均不能依止乎。（三编复师康居士书）　　佛法深广, 犹如大海, 虽法身大士, 尚不能穷源彻底, 况博地凡夫乎....

发布时间：2023年07月13号

念佛法门，其道理超出一切禅教律密之上

念佛法门，其道理超出一切禅教律密之上　　又须知念佛一法, 乃佛一代所说一切诸法中之特别法门。其道理超出一切禅教律密之上。一切法门欲了生死, 必须断尽烦惑, 方有了生死分。若烦恼惑业未断, 任凭你见地高, 工夫深, 智慧大, 皆不济事。此各法门, 皆仗自力故难。净土法门, 全仗佛力故易。若有真信切愿志诚念佛者, 临终蒙佛接引, 往生西方。既生西方, 则烦恼不期断而自断。以西方所有境界, 皆令....

发布时间：2023年07月13号

最易修持且最易成就的特别法门

最易修持且最易成就的特别法门　　庄炳火, 法名慧炬, 谓以佛法之智慧炬火, 破除自他一切愚痴黑暗。俾得大家同出黑暗鬼窟, 同到正大光明, 无上佛道中。如以一炬燃百千炬, 炬炬相燃, 永传无尽。六十老人, 正好提倡。须知了生脱死之法, 唯佛法为然。而一切法门, 皆须断尽烦恼惑业, 方可了脱, 倘有一丝毫烦惑未尽, 依旧还在生死之中, 以其唯仗自力, 故其得益, 甚难甚难。唯念佛一法, 全仗佛....

发布时间：2023年07月13号

诫作大通家

诫作大通家　　光学喻如蚊虫饮于大海，只知饱腹，不测深广。若欲作大通家，须从通途佛学而论。则起信论，楞严经，最为切要。当专攻之，以为自利利人，上求下化之本。然其道理宏深，得大通且不易，况由通而亲证乎。其余大乘经论，悉当研究。而法门无量，必须以禅净二法为本。如是则自可宏扬法化，导利众生。若非天资高迈，断难实获巨益。若欲随分随力修持，即生便了生死，当专主净土一门。以真信切愿，念佛求生西方。则....

发布时间：2023年07月13号