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能脱贼难

能脱贼难   演培法师讲述   庚四 能脱贼难   若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:诸善男子!勿得恐怖!汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生;汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱!众商人闻,俱发声言:南无观世音菩萨!称其名故,即得解脱。   在七难中,这是最后一难,叫做怨贼难。怨是怨家,贼是盗贼,对自己都是不利的。如....

发布时间:2023年07月04号

能脱刑难

能脱刑难   演培法师讲述   庚三 能脱刑难   设复有人,若有罪,若无罪,杻械枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。   在七难中,这是第六杻械枷锁难。杻是手拷,械是脚镣,枷是套在颈项上的项板,锁是缚在身上的铁索。如人没有这些东西缠在身上,行动是自由的,否则,不论做什么,都感到不便,所以谁也不愿遇到这样的灾难!   设复有这么一个人,不论是有罪的,或者是无罪的。有....

发布时间:2023年07月04号

能脱鬼难

能脱鬼难   演培法师讲述   庚二 能脱鬼难   若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?   在七难中,这是第五恶鬼难。前风难中虽有罗刹,但重心在黑风,或说前仅约一类说,现在是约多类说。夜叉,中国译为捷疾鬼,不但能在陆地飞行,且能在空中飞行。陆行的为地行夜叉,飞行的为空行夜叉。罗刹,前面讲过,是吃人的鬼,亦有译为暴恶鬼....

发布时间:2023年07月04号

能脱戮难

能脱戮难   演培法师讲述 丁二 广显称名感应 戊一 能脱四难 己一 别明脱难 庚一 能脱戮难   若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。   在七难中,这是第四刀杖难。刀为刀刃,能宰割生命体;杖为棍棒之类,轻则可损伤身体,重则可伤害生命。所以人们不论走到何处,见到有人在舞刀耍杖,总离得远远的,怕碰到刀杖而害及生命。如犯了国法,需受国法制裁,若....

发布时间:2023年07月04号

救罗刹难

救罗刹难   演培法师讲述   己三 救罗刹难   若有百千万忆众生,为求金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。   这是七难中的第三罗刹鬼难。风灾,在经典中称为黑风。黑风究是怎样一种风,不大知道。要知风灾的严重,住在台湾宝岛的人,对这都有相当的体验。台湾每年到了台风季,台....

发布时间:2023年07月04号

观世音菩萨救水难

观世音菩萨救水难   演培法师讲述 己二 救水难   若为大水所漂,称其名号,即得浅处。   这是七难中的第二水难。大水,确实亦是一个不得了的大灾难。如民国四十八年台湾发生的八七大水灾,四十九年台湾发生的八一大水灾,都是空前惨重的灾难!诸位在报纸上所看到的报导,只知灾难很重,究竟重到怎样程度,恐难想像得到。四十八年八七大水灾发生,我正在台中,大水来时,一幢幢的房屋被水冲去,一棵棵的....

发布时间:2023年07月04号

持名感应救火难

持名感应救火难   演培法师讲述 戊二 别示持名感应 己一 救火难   若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。   上文佛为无尽意总答,此下再来说明种种利益。如本品说,观音利益众生,大体有两方面:一叫冥益,即在冥冥中给予众生利益;一叫显益,即明显的给予众生利益。在两大利益中,现在先说冥益。于中又分三段:一、救七难,二、解三毒,三、应二求。七难是:火难、水难....

发布时间:2023年07月04号

观音菩萨寻声救苦

观音菩萨寻声救苦   演培法师讲述 丙二 如来备示感应 丁一 正答得名所以 戊一 总标寻声救苦   佛告无尽意菩萨:善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱!   上文为无尽意的请问,下文为释迦佛的解答。这科是佛总答,在全品说,是最重要的,或可说为全品的纲要,或可说为全品的中心。因为有关观音的深悲弘愿,在这经文完全表达....

发布时间:2023年07月04号

当机者无尽意菩萨举名请问

当机者无尽意菩萨举名请问   演培法师讲述 正释经文 甲一 长行别示 乙一 问答得名所以 丙一 当机举名请问   尔时无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:世尊!观世音菩萨以何因缘名观世音?   本品全文分两大段:一、长行,是以散文体裁来宣说经义的。二、偈颂,是以韵文体裁来宣说经义的。长行与偈颂,内容差不多,只是文字体裁的运用不同而已。在两大段中,先讲长行,后讲....

发布时间:2023年07月04号

译者史实的简介

译者史实的简介   演培法师讲述   经题与品题,都已约略的讲过,现在继续再将译者的史实,简单的予以介绍一下:   本经译者,是鸠摩罗什三藏法师。在中国译经史上,是位最出色的翻译家。什公是龟兹国人,其父名叫鸠摩罗炎。本是中印度人,因游至龟兹国,国王仰慕他的道高学博,特将自己的妹妹给他为妻,后来生下鸠摩罗什法师。法师年幼时,不特聪慧超过一般常儿,就是风度亦复少年老成,所以其名译为童寿。 ....

发布时间:2023年07月04号

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