殡葬文化

长斋念佛

（十）　　杨妈妈是贵州三穗县人。　　她从小就成为镇远杨家童的寄养媳妇。十七岁时，与杨维新先生结婚。十九岁时，因为难产，非常痛苦而昏迷，梦见：自己跪在佛前，祈求生下贵子。承蒙白衣观音，送一个孩子放在她怀里，又用甘露水灌入她的口中，忽然觉得身心清凉而醒过来，孩子已经呱呱坠地了。　　这个时候，她才知道自己已经昏死一日一夜，幸好公婆信佛，祈求观音菩萨赐大悲水，保佑媳妇母子平安，愿婆媳两人长斋....

发布时间：2023年06月29号

并耳念佛法

（五）　　律航大师，晚年才出家，平日不论行住坐卧，佛号不离口，念珠不离手。　　大师念佛是用并耳念佛法，即将阿弥陀佛四字洪名，字字念得清楚，耳朵听得清楚。先将右耳听力，作意并在左耳，听一百声。再将左耳听力，并在右耳，听一百声。然后两耳平均听一百声。或者摄心记数，初三声注入左耳，次三声注入右耳，再四声两耳一起听闻，共为十声。如此循环练习，才一个月就可大见功效，偶尔生起妄念，随时觉知，日子久了....

发布时间：2023年06月29号

科学时代的往生实例

科学时代的往生实例　　刚刚过去的二十世纪，被称为科学时代，在那一百年中，缘熟而往生西方净土者，不知凡几，虽《净土圣贤录》和《往生传》尽量搜罗记载，亦难免挂一漏万，无法尽录。于此仅录在那个时期往生的实例十则，其中出家和在家众各半，以资证明凡信愿持名，不管僧俗，决定往生。又所录之出家众，皆乃近代佛门高僧，其伟大生平事迹，大家均耳熟能详，故不再赘言，仅志其往生时所现之瑞相，由所现之瑞相，显示....

发布时间：2023年06月29号

顺境逆境，不忘求生西方

随忙随闲，不离弥陀名号；顺境逆境，不忘求生西方。　　一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有余裕！不学他法，又有何憾？　　心跳恶梦，乃宿世恶业所现之兆；然现境虽有善恶，转变在乎自己；恶业现而专心念佛，则恶因缘变为善因缘矣。　　当恪守净宗列祖成规，持斋念佛，改恶修善，知因识果，植福培德，以企现生消除业障，临终正念往生，庶不虚此一生，及亲为如来弟子耳。民国印光大师　　修道是修通大涅....

发布时间：2023年06月29号

古德圣贤的金玉良言

古德圣贤的金玉良言　　有位文学家说，懂得利用他人的智慧的人，是一个很聪明的人。在净土门中，有许多古德时贤充满智慧的金玉良言，读之令人茅塞顿开，有胜读十年书之感。希望念佛人要好好珍惜这些智慧的花朵，并以之作为自己进修的基石，做一个聪明的念佛人。　　夫称三昧者何？思专想寂之谓也。思专，则志一不分；想寂，则气虚神朗。气虚则智悟其照，神朗则无幽不彻。是二者，自然之玄符，会一而致用也。晋慧远....

发布时间：2023年06月29号

一个简单的念佛仪式

一个简单的念佛仪式　　念佛仪式，有繁有简，可随各人喜欢；功德大小，则胥视行者心存诚敬多少而定。若无诚敬，任何仪式，皆失意义。　　这里要介绍一个简单易行的念佛仪式如下：　　每日早晚，向西正立，合掌问讯，或焚香顶礼三拜，念：　　南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛三声　　阿弥陀佛坐立均可，念百声千声或万声　　南无观世音菩萨三声　　南无大势至菩萨三声　　南无清净大....

发布时间：2023年06月29号

众善奉行

一个明白事理的善人。愚痴的反面就是智慧，有了智慧，诸恶不作，众善奉行，所作所为，无不是福。　　第二种福　　●受持三皈。即皈依佛、皈依法、皈依僧。一个人受持了三皈，才算是正式的佛弟子。佛经说：皈依佛，不堕地狱；皈依法，不落饿鬼；皈依僧，不作畜生。这三句话，就已说尽了三皈依浩大无边的功德了。　　●具足众戒。三皈之后，还要遵守各种的戒律。戒律的意义是约束自己，做你应该做的，不做你不应该做的....

发布时间：2023年06月29号

往生极乐的三种福业

往生极乐的三种福业　　为了只许成功，不许失败，亦为了确保在往生时，不发生障碍，一切志欲生西的人，除了念佛之外，还要多多注意善根福德因缘的培养，因为《阿弥陀经》中说：不可以少善根福德因缘，得生彼国。佛的意思是说：不可以微少的善根之因，和微少的福德之缘，得生极乐国。　　在往生极乐的三要（信愿行）之行中，便有正行和助行之分，正行就是老实念佛，助行就是能帮助正行达致其目的的工夫。而《阿弥陀经》....

发布时间：2023年06月29号

往生极乐的九字真言

往生极乐的九字真言　　我们要先声明，这里所说的真言，不是密宗行人所持的咒语、真言，而是能帮助世人念佛达到一心不乱之境界的九个字。　　这九个字，就是：发乎心、出乎口、入乎耳。　　净宗历代祖师大德，鉴于许多世人虽然努力念佛，但不得力，临终时不能往生，究其原因，皆平日念佛，有口无心，有以致之。于是，他们将前人念佛的经验和自己的心得结合起来，得出这九字真言，以便世人知所效法，在念佛时收事半....

发布时间：2023年06月29号

事一心不乱

若问上述各种念佛方法，那一种最好？答案是：当你觉得用那一种方法念佛，能使心境清净，不起杂念，这一法便是此时最好之法。所以有时这一刻用甲法最好，下一刻若觉得不济事，可改用乙法或丙法，总之要以能克制妄念者为准，故不能硬性规定，那一法是最好的方法。若作硬性规定，恐怕难收念佛之实效，应善自调和为尚。　　何谓三不？　　1、不怀疑　　不怀疑就是不可有丝毫的怀疑。念佛人对下列事项绝对不可存有丝毫的....

发布时间：2023年06月29号