殡葬文化

日本河童

古代的日本，水神的形象被诸多地方的信仰所接受。后来等到人们不再信奉水神的时候，则逐渐演变成现在我们所熟知妖怪河童的形象。传说「河童」住在日本各地的河川或池子里，根据民俗学者石川纯一郎的研究资料，河童传说分布极广，包括日本的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川?富山县、中国地方、四国地方、北九州地方、九州的佐贺宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县，依....

发布时间：2023年12月01号

神圣的黎族文身

海南黎族的文化有三千年的历史，对于黎族文身的起因，民间有各种不同的说法。有说文身是祖先传下的遗规，如果妇女在世时不文身，死后祖先鬼不认她，就会变成无家可归的野鬼。　　女儿身上的文身都是参照母亲的文身刺就　　祭台上燃着香烛，摆满着供奉用的祭品；掌管祭祀的老者缓缓念出祈求祖先保佑平安的词句。一个十二三岁的女孩子正等待着一场神圣的仪式 ....

发布时间：2023年12月01号

华夏始祖伏羲

相传伏羲的母亲华胥氏外出，无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥氏用她的足迹丈量了这个大脚印，不知不觉感应受孕，怀胎１２年后，伏羲降生了。后来，每年农历五月十三被称作是华夏始祖伏羲的诞辰。伏羲是中华民族的人文始祖，他的故乡在甘肃天水。　　相传伏羲的母亲华胥氏外出，无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥氏用她的足迹丈量了这个大脚印，不知不觉感应....

发布时间：2023年12月01号

妇幼保护神：陈靖姑

人都说：“莆田有妈祖，古田有靖姑。”妈祖（林默娘）和陈靖姑都是令人敬仰的奇女子，民间传说中的巾帼英雄。她们生前做过许多济世救人的善事；她们逝世后，一个成了海上保护神，一个成了妇幼保护神。人都说：莆田有妈祖，古田有靖姑。妈祖（林默娘）和陈靖姑都是令人敬仰的奇女子，民间传说中的巾帼英雄。她们生前做过许多济世救人的善事；她们逝世后，一个成了海上保护....

发布时间：2023年12月01号

中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。　　生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是天人合一、阴阳五行为宇宙之本，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗....

发布时间：2023年12月01号

保生大帝

保生大帝一称大道公，吴真君。福建闽南和台湾闽南籍民所奉的地方守护神。旧时福建泉州多建庙奉祀。传入台湾后，建庙亦多，为当地医师及泉州籍民所信奉。庙宇中心在台北。　　保生大帝一称大道公，吴真君。福建闽南和台湾闽南籍民所奉的地方守护神。　　据载，神姓吴名本（音滔），宋代名医。清同治十年《福建通志》卷二百六十三云：吴本，生于青礁（今福建龙海角....

发布时间：2023年12月01号

春节习俗:祭财神

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。 ....

发布时间：2023年12月01号

满村争听“唱娘娘”

在温州民间，陈十四娘娘的传说十分盛行。直到现在，遍布瓯江、飞云江、鳌江流域大小村镇的诸神庙宇仍以祭祀陈十四的庙居多。唱娘娘词的鼓词艺人身著长衫，前置大鼓，旁挂大锣，右手击鼓敲锣，左手执拍板，坐而说唱。瑞安市仙降下林村唱娘娘词时搭建的闾山景。闾山景中能借助机关不断开阖蚌壳的河蚌姑娘唱娘娘词时台旁站立的是纸扎的神将 ....

发布时间：2023年12月01号

北京人的祭灶

“灶君”，就是“灶神”，据说是专司人间差恶的神。仿佛是情报机关派驻在每家每户的特别调察员。但他永久是副和善慈祥微笑可人的面孔，绝不怒目相向。北京人过春节的习俗，是很有兴味的。　　所谓春节，是指中国阴历正月初一。它预示着新的开始，天地万物复苏，春天降临，一年的农事也将着手进行。所以，向来为中国人所重视。后来，公历推行，国家以公历的一月一日....

发布时间：2023年12月01号

火神祝融的传说

祝融是在我国长期以来广泛祭祀的火神。据罗泌《路史·前纪》卷八中说：“祝诵氏，一曰祝龢，是为祝融氏……以火施化，号赤帝，故后世火官因以为谓。” 祝融是在我国长期以来广泛祭祀的火神。据罗泌《路史前纪》卷八中说：祝诵氏，一曰祝龢，是为祝融氏以火施化，号赤帝，故后世火官因以为谓。《史记楚世家》：重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。....

发布时间：2023年12月01号