殡葬文化

什么是正宗分？

正宗分是佛经的正文，能证明经书的要义。佛经的正宗分部分，一般包括了佛法教义的阐明、论证及修行法门，是一部佛经中最重要的部分。一、什么是正宗分正宗分是佛经的正文，所谓正宗，是佛的说法一定是正说，而且也是能证明经书的要义的意思。佛经的正宗分部分，一般包括了佛法教义的阐明、论证及修行法门，是一部佛经中最重要的部分。因为正宗分的重要性，所以历代高僧都对正宗分非常重视....

发布时间：2023年01月13号

作者：杰克康菲尔德著名的荣格心理分析学家罗伯特约翰逊承认，对于我们许多人而言，信赖自己的善良是非常困难的事。我们很容易把自己最糟糕的恐惧和念头当做自己的真实面貌，即荣格所称的暗区。约翰逊写道：奇怪，人们对其暗区的高贵面的抵制要强于他们对黑暗面的掩盖发现自己具备深邃高贵的特性比发现自己是个庸碌之辈更加麻烦困难。我们执着于局限和贫乏的自我认同，将它化为强烈的习性，以至于担心一旦没有认同我们会无....

发布时间：2023年01月13号

什么是序分？

序分是指佛经中说明本经产生的因缘，序分一般位于佛经正文的开头部分。读了佛经的序分部分，有助于我们更好地理解佛经的主旨。什么是序分序分是指佛经中叙述本经产生由来的部分，序分一般位于佛经正文的开头部分。佛经的序分部分，就是为读经的人说明这部经文是因为什么事情或什么人而说，就是所谓的本经因缘。读了序分部分，我们会大概了解一部经书的产生时间、地点、缘由等情况，有助于....

发布时间：2023年01月13号

什么是三分科经？

三分科经是将佛经的正文内容分为序分、正宗分、流通分。三分科经有助于我们对佛经进行提纲挈领的分析，做到井然有序而不混乱。什么是三分科经佛经的正文部分是佛经的主体，由于许多佛经卷帙浩繁，阅读起来比较困难，因此，为了更清楚地了解佛经的主旨，让百姓容易接受深奥的佛理，东晋时期，道安法师将佛经的内容分为三个部分，即序分、正宗分、流通分，每一部分再细分下去，就像生物学中....

发布时间：2023年01月13号

遗迹：舍利的分类

（一）生身舍利　生身舍利又称色身舍利、真身舍利、原生舍利、灵骨、金骨等，指从佛陀肉身遗留下来的舍利。（二）法身舍利　法身舍利又称法颂舍利、法舍利，系指佛经，即大小乘一切经典，为精神所组成的智慧结晶，故称功德舍利。《大智度论》：经卷是法身舍利。又《缘起法颂偈》亦称法身舍利，此偈以阐明法身之不生灭，见缘起即见佛，故以缘起法颂安置于塔基、塔内或佛像内，称为法身舍利偈。《妙法莲花经？法师品第十....

发布时间：2023年01月13号

研究：舍利的考古发现

我国历史上曾经先后有较大的四次毁佛、灭佛的事件，分别是韩愈谏迎佛骨之前的北魏太武帝、北周武帝，和韩愈谏迎佛骨之后的唐武帝和后周世宗，佛家称三武一宗法难。中国的佛舍利在当时也大部分遭到毁坏。为了避免佛指骨真身舍利免遭毁灭，法门寺僧人另外仿制了三枚佛骨。 1987年，法门寺从倾倒的佛塔底下，发现塔基地宫，并找到四枚佛指骨舍利。这四枚佛指舍利，除第三个发现的灵骨微黄，质地似骨以外，其余三枚质地均似白玉....

发布时间：2023年01月13号

佛经的基本结构是怎样的？

佛经的基本结构，一般分为经题、翻译者、正文、文体等几个部分。其中，经题、翻译者、正文是佛经的组成部分，文体是佛经的体裁。佛教经典虽然按内容来说有经、律、论之分，按派别有大乘、小乘、密宗之别，但这些典籍的基本结构是相同的，一般分为经题、翻译者、正文、文体等几个部分。其中，经题、翻译者、正文是佛经的组成部分，文体是佛经的体裁，它们是组成佛经的基本元素。经题 ....

发布时间：2023年01月13号

舍利：佛顶骨事迹

佛舍利崇拜起源很早。早期的佛教反对偶像崇拜，佛弟子对佛的信仰主要表现为对佛舍利和佛足迹的崇拜。因为舍利既有真身的亲切感和神圣感，也有携带和流传的方便等优势，所以后世的舍利信仰日益发展。据《阿育王经》卷一记载，佛灭度百年后，阿育王搜集佛舍利，建八万四千塔供养，由此开始，佛舍利崇拜在全世界佛教界流传开来，影响至今。一般认为，我国已发现的佛舍利主要有七处：一是北京灵光寺的佛牙舍利（1900年），二是....

发布时间：2023年01月13号

成道：舍利成因世俗说

舍利是如何形成的？这一问题对于寻常百姓无疑是个不解之谜。也许出于世俗的好奇，近代以来不断有人提出各种质疑和猜测，试图通过现代科学手段，从唯物论和实验科学的角度分析解读舍利成因。目前有三种比较流行的说法：　（一）结石说。这种说法认为，僧人常吃素食，植物纤维多，钙质物沉淀为核，又长期修行，体内发生了一些化学变化，所以火化以后，留下一些钙化物，容易形成人体内结石体，如胆结石、肾结石和膀胱结石等。这....

发布时间：2023年01月13号

舍利：舍利崇拜的渊源

舍利是梵语音译。《魏书释老志》载：佛既谢世，香木焚尸，灵骨分碎，大小如粒，击之不坏，焚亦不焦，或有光明神验，胡言谓之舍利'。《佛学大辞典》：舍利，佛之骨也，是依戒定慧之熏修所成者。《金光明经》：舍利者，乃无量六波罗蜜功德所熏，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。《秘藏记》曰：天竺呼米粒为舍利，佛舍利似米粒，是故称舍利；《法苑珠林》记：舍利一般有三种颜色，白色骨舍利，黑色发舍利，赤色血肉舍利；....

发布时间：2023年01月13号