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佛教所说的“精进”就是苦修吗

精进并不是要人苦修,我们人性中存在很多缺陷,需要通过修行进行调整,确实很艰难。所以,《四十二章经》说:夫为道者,譬如一人与万人战。要战胜自己的烦恼习气,必须忍人所不能忍,行人所不能行,这是一项漫长而艰辛的事业。我们在世间,为得到一点蝇头小利尚须付出诸多努力。而学佛修行是成就世间最大的事业、究竟的利益,假如不愿付出代价、不愿努力精进,怎么可能达到目标呢?如果在佛前供上两个苹果就可以成佛,那不是太容易....

发布时间:2023年11月21号

入山林中,过渡河海

入山林中,过渡河海 【复次观世音菩萨,若未来世,有善男子、善女人。或因治生,或因公私,或因生死,或因急事。入山林中,过渡河海,乃及大水,或经险道。】   这段经文所说就是现在讲旅游的平安,现代人出门旅游交通工具跟古时候不一样,但是可能遇到的灾难实在讲是没有两样。科题是安水陆险道,就是在水陆险道旅游的时候能够得到平安。在经文里面诸位要留意看看,你就能看得出来,前面一段佛叫著观音菩萨,若未来世,....

发布时间:2023年11月21号

神州天然佛像知多少

在中国960万平方千米的大地上,陆续发现了许多大自然造化的天然佛像,清丽脱俗,散发着神秘浓郁的佛教气息,与瑰丽多姿的山川景观完美融合,具有让人难以忘怀的永恒魅力。列举若干,以飨读者。 京西大卧佛(资料图) 1、京西大卧佛:在离北京潭拓寺约2千米的地方,莲花山灰色连绵的山峰恰似一座仰面而卧的睡佛,头枕东北,足抵西南。宽而平坦的额头,挺直的鼻梁,丰满的嘴唇,圆润的下巴,每个部位都栩栩如生,犹如....

发布时间:2023年11月21号

要懂得因缘果报

要懂得因缘果报 下面是讲果报,是诸不如意事,不如意事就是像上面所举的例子,衣食不足,所求不能如愿,疾病凶衰不安,眷属分离,这些等等不如意事,渐渐消灭了。佛用渐渐这一句话的意思很深长,看你自己用心的程度,看你自己薰修时间的长短,这个灾难有很短时间就消除,有很长时间才能消除,完全看我们自己。自己如果能够顿悟,如果能够勇猛精进的修学,在短时间之内就能看到效果,这个灾难就消除了。即得安乐,衣食丰益,丰....

发布时间:2023年11月21号

佛教徒出家为什么要剃发

剃发:又作祝发、薙发、削发、落剃、落饰、落发、净发。《过去现在因果经》卷二载,悉达多太子发心,以利剑自剃须发,云:过去诸佛为成就阿耨多罗三藐三菩提故,舍于饰好,剃除须发,我今亦当依诸佛法。 佛教徒出家是根据佛制来剃发。剃发、染衣、受戒则是取得僧人资格的必要条件。剃发染衣的用意是为了舍弃美好装饰,实行朴素无华的生活。一般出家人也不留胡须,但我国有一部分僧人留须,他们认为出家时应剃须,此后可以留。南....

发布时间:2023年11月21号

为什么法布施大于财布施

财布施功德虽然很大,但不能在根本上改善人生,更不能究竟解决人生烦恼。我们以财富扶贫济困,虽能帮助他们解决一时的燃眉之急,但钱再多也用得完。有时,钱多了甚至会使人堕落,或滋长受施者的依赖性。而法布施则不同,它能使有情的生命品质得到彻底改善,并使未来生命不断得益。因此,法布施功德更大。

发布时间:2023年11月21号

书可以让软弱的人变得坚强

不读书的人,认知的范围只局限在自己的思维里,只读一点书的人对世界的认识也只是一知半解,习惯读书的人,会看到一个更宽广、更复杂的世界。读书的最终目的,是寻找内心的光明,遇见最好的自己。书可以让软弱的人变得坚强,让人学会独立思考,但切忌形成自我思维。不要读得太高,忘记了怎么下来。

发布时间:2023年11月21号

闻名不惑于名,见相不著于相

闻名不惑于名,见相不著于相 下面跟我们说怎样才能做到至心,闻名不惑于名,见相不著于相,冥契真实中基,方曰至心,这几句话好。由此可知,世间一般人遇到灾难,纵然读到这个经,闻地藏菩萨名,见地藏菩萨像,苦苦的哀求佛菩萨保佑他,也未必能济事,未必能真的有效果,什么道理?没有做到至心。闻名惑于名,见相著于相,这把感应的道阻塞,不通了,所以苦难的境界依旧转不过来。可是人要做到这一点,实在讲用现在的话来说,....

发布时间:2023年11月21号

为什么一部分佛教徒要出家?

要说明这个问题,先要谈一谈佛教的五乘教法。乘就是车子,能运载行人到远近不同的目的地,藉以比喻教法。五戒的教法(戒杀、盗、淫、妄、酒的五条戒)能令修持者得生人间,叫做人乘。十善的教法(不犯十恶:1杀;2盗;3淫;4妄语;5两舌,即挑拨离间;6恶口,即粗恶伤人的言语;7绮语,即邪淫言语;8贪;9嗔;10邪见,即否认因果的见解,即是十善),能令修持者得生天界,叫做天乘。四谛的教法,能令人断除见惑(我见、....

发布时间:2023年11月21号

至心恭敬,彻到源底

至心恭敬,彻到源底 在这一段教导我们修学,最重要的一句话就是至心恭敬,青莲法师注解注得好,我把他注解念一念,至心恭敬,彻到源底也,可见得这四个字含义的深广,彻到源底,源底是什么?是真心、是自性。佛在《华严经》上告诉我们,虚空法界依正庄严唯心所现,所以心是虚空法界一切万法的根源,至心恭敬就达到这个根源。至心是真诚到极处,为什么要用这一句?这一句是能感,感应道交,消除一切灾难,这是所应,我们能感就....

发布时间:2023年11月21号

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