殡葬文化

用豁达的心去面对生活

人生无悔便是道，人生无怨便是德。得到的要珍惜；失去的就放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了，一切也就释然了。执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚，计较得太多就成了一种羁绊，迷失太久便成了一种痛苦。放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。

发布时间：2023年11月21号

没有福报，阿弥陀佛我们希望有能力的同修们大家来赞助，这是第一批我们建十个中学、二十个小学，第一批建在北方。我们修学这几十年来，得力于韩馆长的护持，她是大连人，所以这三十所学校建在北方，也是报答她护法之恩。佛教导我们知恩报恩，我们希望将这个精神发扬光大，不但将来能够帮助中国各个地区，我们也要帮助全世界苦难的人民。我们的能力很有限，只要有真诚心去做，必定能得佛菩萨的帮助，人的力量做不到，佛菩萨有....

发布时间：2023年11月21号

是得是失，心知就好

眺望远处，风景迷人，走进风景，其实，自己也是风景、也在风景中。不识庐山真面目，只缘身在此山中。执着苦累，放下就好；名利皆虚，平安就好；是得是失，心知就好。

发布时间：2023年11月21号

不贪是三善根

不贪是三善根这一次在灾区，我们也响应灾区同胞们的呼唤，告诉我们许多学校在这次洪水里面被冲毁了，我们要发起建十个中学、二十个小学，使学生们能够恢复上课。我们建的中学都叫慈光，他们答应我们给学校命名，我们饮水思源，自己能够明白这个道理，这是老师的教诲，我们念念不忘老师的恩德，我老师一生的事业是在慈光图书馆，他办了一个图书馆，这名字叫慈光，我们今天在大陆上建学校，用慈光纪念李老师。小学的名称我们用....

发布时间：2023年11月21号

如是人等

如是人等可是这个事情宿世造的，现在后悔也来不及，如果不是佛陀教导我们，我们怎么知道这些事情的业因果报？不明了业因果报，于是产生了怨天尤人，认为老天爷不公平，这些世间人对不起我，起怨恨心又造恶业，恶业怎么能改变这苦报？这不可能。所以世尊在此地教我们，如是人等，遭遇灾难的人应当要觉悟，闻地藏名，见地藏形，我们在这个经里面讲得很多，地藏是表什么？表孝敬，听到地藏菩萨名号，见到地藏菩萨形像，就要生起....

发布时间：2023年11月21号

宿世之悭贪

宿世之悭贪灾难的根源我们知道、我们了解，但是说出去人家不相信，人家不能接受。所以读这段经文，以为念念地藏菩萨名号就得度、就得救，哪有这个事情？谁相信？我们今天发心来救灾，这是治标不是治本，佛在此地教训这是治本，根本的救济。前面这一段是讲灾难，这些灾难就在我们现前，我们亲眼所见、亲耳所闻。疾病凶衰，家宅不安，眷属分散，灾区有不少人逃难到他方；横事是意外的灾害；睡梦之间，多有惊怖，这是我们能够想....

发布时间：2023年11月21号

佛教同修

佛教同修衣食不足这是世间最痛苦的事。这一次我们发起在东北赈灾，现在已经进入冬季，北方天气很冷，尤其是今年。我听说台湾有一个旅行团，也是我们佛教同修们组织，到大陆去观光旅游，走到上海就觉得太冷，受不了就回去了；北方的天气比上海要冷多少倍，这些人都受不了，居住在东北的这些同胞他们怎么办？我们送了十万套寒衣，那边有电话告诉我，现在已经分发出去有一万多套，我是叫他们一面做赶快就送，不要等统统做好再送....

发布时间：2023年11月21号

有诸人等，衣食不足

有诸人等，衣食不足【复次观世音菩萨。若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿。或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散。或诸横事，多来忤身。睡梦之间，多有惊怖。如是等人，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰益。乃至于睡梦中，悉皆安乐。】　　到这个地方是一段。这段是讲转恶业报，乃至于达到所求满愿。佛在经上告诉这样我们，是不是真正能够满所求愿？有没有效....

发布时间：2023年11月21号

———泰戈尔名言

有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。泰戈尔

发布时间：2023年11月21号

更不忘失一句一偈

更不忘失一句一偈【是善男子、善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨，现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明。应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。】　　这是你所求成就，愿遂了。现在有人求而不得感应，都是精诚不足；精是专、专一，诚是诚敬。还有一些人读了这个经，没有能够圆解，心量很窄小，只是在佛菩萨面前诚心诚意来求，处事待人接物就不诚实，能不能求到？求不到。诸位要晓得，一诚一切诚....

发布时间：2023年11月21号