殡葬文化

四事供养

我们大家既然已经发心出家，当然是不容易的。觉悟的人就不应该再造罪业。可是我们毕竟还是凡夫，八识田中含藏著无始劫来的恶习气，遇到恶缘很难保持不堕落。因此要时时刻刻提高警觉，远离恶缘。佛教菩萨在六度中，特别重要的是行布施。也就是要舍，要放下。其次是忍辱波罗密。特别是对于物质生活一定要能坚忍，永远过著清苦的生活。世尊教诫子弟，以苦为师；以戒为师。这些教训都是保障我们在菩提道上远离恶缘，而不至于堕落。特别....

发布时间：2023年08月07号

堕落在六道里

世间人很少知道生命的真相，无不执著这个身相以为就是自己。于是贪生怕死，发展成为自私自利，因而造作无量无边的罪业，不能自拔。结果就是堕落。他在生命层次中，一世比一世低。像佛法里讲的十法界，从畜生道堕到饿鬼道；从饿鬼道堕到地狱道。如果明了生命的真相，他的妄想、分别、执著，自然就舍去了。他知道堕落在六道里，纵然是天道也免不了受苦。佛法给我们讲的三苦、八苦，这些都是事实。　　受苦就如同世间受刑一样。世....

发布时间：2023年08月07号

能得与所得，俱不可得

佛在《金刚经》里告诉我们：三心不可得，万法因缘生。这个意思就是说明，众生以为自己能分别、能执著，能爱、能取、能有的自心；而三心不可得说明能有的心是虚妄的、不实的，是不可得的；万法缘生，当体即空，则一切万物也是不可得。　　能得与所得，俱不可得，这是佛为我们说出事实的真相。不但一切法不可得，非法也不可得。佛为什么要说非法？非法就是空相。法是有；非法是空。在三界之内，欲界、色界执著「有；无色界人执著....

发布时间：2023年08月07号

一切供养中，法供养为最

真正发心学佛的人，在这个动乱的大时代之中，一定要认识清楚－佛家常说万般将不去，唯有业随身－我们要深深地体会这一句话，然后就晓得怎样去用功、怎样去修持。凡是带不去的，决定不要挂在心上；能带得去的，一定是分秒必争，决定不能把光阴空过。什么是能带得去的？断恶修善，积功累德可以带得去，这是世间的小善；而诸佛如来期望我们的乃是成佛、成菩萨的大善。成佛、成菩萨就一定要深信净土，念佛求往生。　　怎样才做到老....

发布时间：2023年08月07号

修行的方法

修行的方法　　净空法师讲述　　这是一个很严肃的问题。修行这两个字的定义首先要搞清楚。行是行为，行为包括的范围太大太大了。佛陀给我们说法，讲无量无边的行为归纳为三大类，大家都熟知的身、语、意，再多的行为也不出这三类。身是身体的造作，语是言语，意是思想、见解、念头。修是修正，如果我们的思想、见解、言语、行为有了错误了，将错误修正过来就是修行。佛陀的教导注重在修行，只有修正自己错误的行为，我....

发布时间：2023年08月07号

家庭主妇在日常生活中如何修菩萨道

家庭主妇在日常生活中如何修菩萨道　　净空法师讲述　　每天做同样的工作，一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇，好像永远没有解脱的一天，许多人都觉得苦恼。假如能将观念转变过来，就会做得非常快乐。凡夫观念中执著有我，我在做，我好辛苦，我为什么替他们做，愈想烦恼愈多。若学菩萨道，发大誓愿普度众生，他的想法看法就不一样了。　　行菩萨道，第一要修布施波罗蜜。主妇菩萨在家庭里为一家人服务，就是修布施....

发布时间：2023年08月07号

净空法师简要必生十念法

净空法师简要必生十念法　　谨提议以净空法师宣说之简要必生十念法，为净宗学人今后之一般自修与共修之常规。兹说明于后：　　自修者，即是日中九次之念十声佛号法。是日晨起与睡前各一次，日中三餐各一次，午前开工及收工各一次，午后开工及收工各一次，共计九次。每次称念十声四字或六字弥陀名号，原有日常定课可照常行之。　　共修者，凡讲经、开会、聚餐等无特定仪轨之集会，在共同行事之始，而行此十念法。....

发布时间：2023年08月07号

四者于一切法发生胜忍无执著心

财布施是因，得财富是果报。一定要记住，得的财富愈多，愈要布施，舍得义为舍施所得，而不是将财富守住、保存，那就错了。所以，真正肯发无希望心布施，修习财布施、法布施、无畏布施，以没有任何希求的心修布施，所得的果报，财富、聪明智慧、健康长寿皆是无量无边。明了事实真相，我们就肯做，也敢做，没有忧虑欢喜去做。这是真正不惜生命，欢喜守护心，守护如来正法，决不敢为非作歹。　　四者于一切法发生胜忍无执著心。一....

发布时间：2023年08月07号

后五百岁还来生此

此是佛告诉弥勒菩萨，当时与会的五百菩萨中，有二十位菩萨的业障比较轻。这五百菩萨就是前文所说的，业障深重，造作罪业，不净说法。为众生讲经说法，但心中充满贪嗔痴，贪求名闻利养，贪图众生的恭敬，这是不净说法。　　后五百岁还来生此。业障轻的，在末法时期还能得人身，还能如法修行的，实在太少了，只有二十位。聪明智慧善巧方便。心意调柔常怀慈愍。多所饶益。颜貌端严辩才清妙。数术工巧皆能善知。这几句是说业障轻微....

发布时间：2023年08月07号

若欲于彼诸众生等

第七、勤行般若波罗蜜多相应之行。我们的生活行为，包括起心动念、言语造作，一定要与智慧相应。般若波罗蜜是圆满高度的智慧。佛与大菩萨生活在究竟圆满智慧之中，智慧是从清净心生出的。乐于恬默是定功。禅悦是禅定中所感受的喜悦，即是清净心。定心中的喜悦表现在生活工作上，表现在处世待人接物上，这是高度的智慧，是人生最高的享受。　　第八、若欲于彼诸众生等。深生怜愍多所饶益。应以无希望心清净说法。以上八句开示，....

发布时间：2023年08月07号