殡葬文化

夙障深重之钝根众生

再举一例，怕我们后学，根基陋劣，夙障深重之钝根众生。这是过去世造的罪业太多，障碍太重，这一类的众生，不容易入道。那怎么办呢？还是要自己努力认真去做。再举出一位前贤，来做榜样，叫我们学他。这个人是宋朝时候的人，他姓赵名抃，阅道是他的号。　　他的官阶做到御史，要以现在的政治体制来说，相当于监察委员。弹劾不避权幸。时称铁面御史。游宦成都。以一琴一鹤自随。为政简易。合郡晏然。以太子少保致仕。致仕就是现....

发布时间：2023年08月04号

蘧伯玉之寡过知非

蘧伯玉之寡过知非。蘧伯玉是卫国的大夫，春秋时候的人，名瑗字伯玉。年二十，已始行返省功夫。这就很难得了，二十岁就觉悟了，就不迷了，天天反省，天天检讨，每一天都是这个样子。逐日如是，日日自检。天天反省，天天检点。无日不发现前日之非。他才晓得每天都有做错事情。事情不怕做错，怕的是不知道，知道就能改，改过自新。日复一日年复一年，改过迁善，常见前非，至五十岁时，犹追咎四十九年之非。人家的功夫就做得贯彻到底，....

发布时间：2023年08月04号

六根接触六尘境界

妍媸自彼，妍是美好，媸是丑陋。镜子照的相，美也好、丑也好，与镜子何干呢？并不相干。所以我们自己的心就是一面镜子。神秀大师所讲的：身是菩提树，心是明镜台。五祖也很赞叹。因为初学的人能够这样用功，也就不错了。我们自己要常常想，我们这个心像明镜一样，照虽然照，一尘不染。好、丑、香、臭是外面的境界，我之心如镜子实在不染，如如不动，我们初学能够这样用功就不错了。虽然这不是第一义，也算是第二义，与第一义就相差....

发布时间：2023年08月04号

空如来藏、不空如来藏

《楞严经》说空如来藏、不空如来藏。说得相当精辟。空、不空如来藏，都是给我们讲这个道理。为什么要我们彻底放下，因清净性中一法不立。要真正做到像禅宗六祖慧能大师所讲的本来无一物。就是此处讲的极力格除，格除得干干净净，心里面一物不存，一法不立。这时真如本性里的般若智慧、光明就现前了，本有真知就透出来了。真正的智慧是我们本有的，不是外面求来的。像明镜一样，明镜的光明不是外面来的，是它自己本来有的。而镜子上....

发布时间：2023年08月04号

凡所有相，皆是虚妄

存养的存，是讲我们的存心，养是修养，省是反省、省察。我们要是能不断的在这里存养反省，我们就可以从凡夫达到圣贤的果地。这是把超凡入圣的原理、原则，给我们指出来了。　　然在凡夫地。日用之间。万境交集。一不觉察。难免种种违理情想。瞥尔而生。　　我们现前是博地凡夫，既然在凡夫地位中，我们很少会用诚明的功夫。在日常生活当中，六根接触六尘境界，一不觉察，就会做错事。一不觉察，内心里面生愚痴烦恼，这是讲....

发布时间：2023年08月04号

深信因果

《了凡四训》这部书，是明朝袁了凡先生，为教训他的子女而作，并不准备对外流传。近代虚云老和尚在《参禅法要》里面，提到修学佛法必须具备四个条件：第一、深信因果。对于因果报应的道理，要深深的相信，不能有丝毫的怀疑。第二、严持戒律。戒律是一门很大的学问，我们初学的人，不必在律学上斤斤计较，能把五戒十善持好就行了。不但是在家同修，就是出家同修，能将五戒十善持好就很好。明朝的蕅益大师，通宗通教，著作很多。在律....

发布时间：2023年08月04号

嗣书香焉

此时俞先生一家团圆。知道这三年改过迁善，正如灶神爷跟他所说的不测效验，即意想不到的果报，果然应验了。这个时候对于世事愈看愈淡，因此也不愿意做官了。　　辞江陵回籍。　　辞谢张宰相，回到自己的老家。　　张高其义。　　俞先生既中进士，就有服务公职的资格。从前读书人心心念念就是指望将来谋个一官半职。而这个机会到来，俞先生却不要了，放弃了，回家乡去。所以，张宰相认为他是一个义人。　　厚赠....

发布时间：2023年08月04号

动即万善相随静则一念不起

每个月到灶神爷前报告一次。把这一个月当中，身口意三业所修的善法，月月报告。这就是说明他求灶神爷监督他。有一个督促他的力量，他要是不做，到了月终，他就没有法子给灶神爷交差了。这个效果真是不可思议。诸位修学，不一定要写疏文去报告灶神。你们家里供奉释迦牟尼佛、观音菩萨、阿弥陀佛的圣像，就在佛菩萨面前具疏以告之，比灶神那里还要灵，还有效。这都是要认真学习之处。　　持之既熟。　　下面两句是讲修持的效....

发布时间：2023年08月04号

初行之日杂念纷乘

俞先生是在腊月三十晚上遇到灶神，第二天是大年初一。一年复始万象更新，他就从这一天起改过自新，先把自己的名字改了；他本名叫良臣，现在改成净意，称净意道人。诸位要知道，名号含义很深，名号就是提醒自己顾名思义，要把净意两个字做到。所以，你要学佛了，皈依时，师父给你取一个法名，意思就是告诉你，要把名号在心行上做到。那就是道，所以也叫道号。　　初行之日。杂念纷乘。非疑则惰。忽忽时日。依旧浮沉。　　诸....

发布时间：2023年08月04号

凡有贪淫、客气、妄想、诸杂念

君从今后，灶神告诉俞净意，从今以后你凡有贪淫、客气、妄想、诸杂念，这些都是世俗的事情。先具猛力，一切摒除，这就是彻底悔改。从心地里把这些妄想、杂念都断除。诸位想想，讲得很容易，做起来可不容易！试问，我们那个人不想断妄想，不想使自己心地清净？虽然天天这样想，可是妄念依然纷飞。究其原因就是积习太深所现业障之相，也叫业相。说得更实在一点，就是恶业之相。我们立刻要觉悟，这不是好相。觉悟才是改革的根本。不觉....

发布时间：2023年08月04号