殡葬文化

一念迷了就是世间

佛教里的经典，实在讲无过于［无量寿经］，这是佛法里登峰造极的一部经典。中国固有道统之精华是［四书］，所以朱子的功德也是不可思议。［四书］的内容很像［华严］。［华严］里面有理论、有方法、也有表演。就是把理论、方法做出来给人看。［四书］就是这个编法。［中庸］是理论；［大学］是方法；［论语］跟［孟子］是孔夫子与孟夫子一生所做的，就是把理论、方法应用在生活上、事业上，在处世、待人、接物上做出来给我们看。所....

发布时间：2023年08月04号

心不牵挂五欲六尘

过去生生世世迷惑颠倒有生死，从这一生起不再造生死业了。所以智者当舍娑婆，念佛往生净土。往生是活著去的，不是死后去的。亲见阿弥陀佛来接引，我跟他去的。如果死了以后才去，说老实话，超度还真有效。所以超度的效果是有限的，超度不能超度到西方，只能说使神识减少痛苦。　　像宝志公是观世音菩萨化身，超度梁武帝的妃子，也只能超度到忉利天，夜摩天以上都没办法了。不可能超度到西方极乐世界。虽然每次超度都希望他［愿....

发布时间：2023年08月04号

佛教化众生用四个原则

佛教化众生用四个原则摄受众生，摄受就是感化诱导，称为［四摄法］。　　第一、［布施］。布施是与他结缘，与他有恩，彼此先结个善缘，说话、办事他才能相信而喜欢参与。　　第二、［爱语］。爱语若是完全说他喜欢听的话，那就错了。爱语一定要善巧方便。前面中峰禅师就说过，真正爱人，打他、骂他也是善。但是在责备他的时候，要顾及他是否能承受。不能承受，过分的责备是得不到效果的。凡是责备人最好不要有第三者在场，....

发布时间：2023年08月04号

佛教礼仪：八关斋戒

　　八关斋戒，包含五戒和沙弥十戒（十戒仅多一不持银钱戒）。受持五戒，是修人天善行，而受持八戒则是求出离生死轮回。受持八关斋戒，兼修定慧，可证四罗汉果；受持八关斋戒，念佛发愿往生极乐世界，得中品中生。　　八戒的内容（戒相）如下：　　一、不杀生。　　二、不偷盗。　　三、不非梵行：梵行是净行，非梵行是不清净的行为，指淫欲。五戒只禁邪淫，在家居士夫妻生活，不算犯戒。而这里要求....

发布时间：2023年08月04号

人才才能续佛慧命

由此可知，如果在佛门里面，我们能够培养一位法师，功德之大，很多人不晓得。以为在佛寺里修个庙，出多少钱，做多少好事的功德最大。其实那个大是有限的，不见得是真正大，有些善心却做了恶事。唯有培养人才这个功德才是真大。唯有人才才能续佛慧命，使佛法绵延不绝。　　佛法的人才最为困难。他的志一定是上求佛道，下化众生。他的心清净平等，大公无私。这是佛门的人才必须具备的条件。如果发现有这样的人才，我们要尽心尽力....

发布时间：2023年08月04号

玉之在石，抵掷则瓦砾，追琢则圭璋

［玉之在石，抵掷则瓦砾，追琢则圭璋］。这是举一个比喻，［玉］是石头里面最精最美的，加以琢磨就变成玉器。［圭璋］是古时候的信物。在古代，尤其是上古，玉做成璧，璧是圆形的，中间有个孔。［圭］是手上拿的。当时的用途，就像我们现在记事用的记事本子，是作备忘之用。［圭］大，［璋］比较小。这些玉器在故宫里可以看到，有商周的、秦汉的，历史的价值都非常高。　　故凡见人行一善事。或其人志可取而资可进。皆须诱掖而....

发布时间：2023年08月04号

天下为公之度也

凡日用间。发一言。行一事。全不为自己起念。全是为物立则。此大人天下为公之度也。　　［则］就是榜样，就是原则。都是为社会，为地方，为大众，作一个榜样。　　此大人天下为公之度也］。什么人才叫［大人］？天下为公才叫［大人］。念念都是为自己的叫做小人。所以小人为私，大人为公，佛菩萨称之为大人。你看看［八大人觉经］，菩萨八种大觉。大人就是佛菩萨。这一节说的就是菩萨道、菩萨行。　　何谓爱敬存心。君....

发布时间：2023年08月04号

故天降之福亦厚

如镇江靳翁。虽年老无子。不忍以幼女为妾而还之邻。此难忍处能忍也。　　镇江过去是江苏省会。靳老先生年老无子，在过去有置妾的习俗，再娶一个来传宗接代，这是人伦之大事。邻居家里有一个女孩子年龄很小，送来给他做妾。年龄相差太悬殊了，他不忍心，再送她回家。虽然没有儿子，他也觉得无所谓，总不能耽误人家一生的幸福。这也是难忍能忍。　　故天降之福亦厚。　　有这样的善行，必然有善报，一定是有善果的。 ....

发布时间：2023年08月04号

君上疏谏之

每一个人一生都有善、都有恶，就有善恶两本记录。在阎罗王、鬼王那里都有档案。了凡先生教我们要发敬畏之心。档案拿来之后，看到记录恶的不只一本，搬了一大堆出来，都是他造恶的记录。作善的记录如箸，他一生做的善就只有一卷。所造的恶有几十本之多。把他造的恶和善秤一秤，看那个重？结果所造的恶还不重。恶是很多，可能是没有大恶。就好像记过一样，小过记了很多，没什么大过失。所以一个大善就抵［盈庭］之小恶。这一秤，阎罗....

发布时间：2023年08月04号

修神仙要积三千功德

［吕问曰：终变否］？吕洞宾问，此金以后会不会变为铁？钟离权告诉他：［五百年后，当复本质］。五百年后金才会变成铁。吕祖说：［如此则害五百年后人矣，吾不愿为也］。虽然利益现在的人，但害了后人，这个事情做不得。我们看看现代的人，现前只要得到便宜，他怎会想到后来害人。由此可知，世道人心是怎样的变化。　　曰。修仙要积三千功行。汝此一言。三千功行已满矣。此又一说也。　　道教讲，修神仙要积三千功德，就是....

发布时间：2023年08月04号