殡葬文化

不留平常心

　有一个学僧到法堂请示禅师道：“禅师！我常常打坐，时时念经、早起早睡、心无杂念，自忖在您座下没有一个人比我更用功了，为什么就是无法开悟？” 　　禅师拿了一个葫芦、一把粗盐，交给学僧说道：“你去将葫芦装满水，再把盐倒进去，使它立刻溶化，你就会开悟了！” 　　学僧依样葫芦，遵示照办，过不多久，跑回来说道：“葫芦口太小，我把盐块装进去，它不化;伸进筷子，又搅不动，我还是无法开悟。” 　　禅师拿....

发布时间：2023年12月04号

论道教名山中的“十大洞天”

　　根据宋张君房著的道教经籍《云芨七签》，记有十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。因《人龙论坛》的“道长论道”已有三十六小洞天和七十二福地的贴子了。为不再重复，我仅对道教的十大洞天作些叙述归纳，编表发贴如下：　　序号十大洞天名及号当今所在地　　1、王屋山洞小有清虚之天、河南省济源市王屋山　　2、委羽山洞大有虚明之天、浙江省黄岩市委羽山　　3、西城山洞太玄总真之天、四川省重庆市(一说青海....

发布时间：2023年12月04号

茅山法的一个分支——茅山万灵派简介

　　茅山万灵派，是流传于广西上林地区的民间道家流派。98年到01年间，此派内容由当代掌门何师父亲授于笔者。现根据师传，简单介绍于下。　　此派供奉的主要仙师包括：茅山祖师、六壬仙师、和合祖师、吕仙法祖(吕洞宾)、白鹤仙师、少林祖师、铜皮铁骨仙师、华佗仙师、千里眼、顺风耳、雷公师父等。　　此派入门需要“过执”，修炼过程以符水为主，兼及其他形式。　　从内容结构上看，此派属于典型的民间流派，以道....

发布时间：2023年12月04号

　　“万修万人去”。这个话是净土宗的祖师永明法师提出来的。“无禅有净土，万修万人去”。祖师的开示决定正确。但是不能错误的理解认为我现在都在念佛了，我就属于万修万人去了。不是这样理解的，下面从几个方面说明一下：　　第一、“万修”，什么叫修?就是正助双修。正修就是正行，正行就是称念佛名，这是很重要的。不学佛的人都会念“无阿弥陀佛”，但是弄清楚了它的意义的人并不多。这里要明白几点：1，为什么这句佛....

发布时间：2023年12月04号

如何看待“信仰佛教是否必须出家”

　　不。佛教的宗旨虽在解脱生死，出家虽是解脱生死的最佳途径，但是，出了家的如不实修或修不得法，未必能够解脱生死，不出家的，如能修持，也未必不能解脱生死。小乘佛教是以解脱道为依归的，在家人也可修成小乘的第三果，三果虽未出三界，但也不再受生死，死后上生色界净居天，再证四果阿罗汉，就入解脱之境了。所以在家人证到三果，也就相近于解脱了。　　若照大乘佛教的观点来说，为了化度众生，菩萨随类应现，到处化身....

发布时间：2023年12月04号

佛教中地藏法门之方法与方便

　　(一)地藏本愿经　　地藏菩萨与我中华国土特别有缘，而地藏本愿经也是佛教徒日常之功课。诵地藏菩萨本愿经者，不只是口头诵诵而已，应以至诚心、直心、深心来礼诵地藏本愿经，则您方可深受地藏菩萨之悲愿加持，也会得到地藏菩萨保佑，化解怨仇宿敌、病苦业障等。　　(二)地藏心咒与地藏菩萨灭定业真言之受持　　地藏心咒也属于地藏大法中重要之一环，如您的本尊是地藏菩萨或您必须借助地藏菩萨之佛力加持或占察自....

发布时间：2023年12月04号

中华文化之哀：儒家六艺教育复兴于日本

　　是的，在日本古代的弓术当中，《礼记·射义》的思想孕育了“文射”的仪礼，现代的弓道也在将《礼记·射义》和江户时代的射法名著《射法训》一道儿列为经典。这当然不只是中日体育交流的问题。那么，除了思想的接纳和变异融合之外，这在日本文学史上，留没留下什么痕迹呢? 　　强弓精箭，是渔猎为生的古代日本人最具杀伤力的兵器。杀伤的利器遭遇《礼记·射义》之后，绝不仅仅意味着宫廷中增加了一项张弓搭箭、竞射饮酒的....

发布时间：2023年12月04号

活佛转世制度的形成和其由来

　　活佛，在藏语中称为“朱古”意为变化身，是指已经修行成佛的人，在他圆寂之后，为了完成普渡众生的宏愿，再度转世为人，以普通人的形体出现。　　轮回转世--活佛产生的思想前提　　佛教认为，人的形体随时可能消亡，但灵魂永存，并在六道中不断轮回转世，活佛的转世是以此思想为前提的，但与普通人的轮回有着本质区别，活佛是超越了轮回，自愿下凡救渡众生的菩萨。　　佛教三身说--活佛转世的理论依据　　佛有....

发布时间：2023年12月04号

关于对《老子》书名及主题的雏议

　　老子所著五千余言《老子》，是其对自然现象和社会现象观察、分析、思考之结晶。《老子》成书有说其西出函谷关时，应关令尹喜之命而写，但此说经不住推敲。有说是其平生不时而发之言，随述随记或是后人追记而成，此说较为实际。如同《论语》是孔子的弟子们整理孔子平生之言论编辑而成。(《汉书?艺文志》中刘歆说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接，闻乎夫子言语也。当时弟子各有所记，夫子即卒，门人相与....

发布时间：2023年12月04号

中国佛教的特色—禅与禅宗

　　中国佛教的特色，是在於把传自印度的佛教的基本精神，融会了中国的儒家的伦理思想及道家的放任自然，所以用清规来替代戒律，以适应中国人的道德生活;以重视智慧的开发替代印度的禅观，来诱导道家的放任自然。因此，既不会因持戒而成桎梏的宗教工具，也不会因了活泼而成浪漫的放任主义者。中国的禅者，虽不受传统形式的束缚，在自在活泼的生活中，表现出精进清净的修道精神，此也实即是释尊化世本怀。　　一、甚麽是中国....

发布时间：2023年12月04号