殡葬文化

道教创立的时代背景

道教正式创立于东汉未年。其之所以于此时产生并不是偶然的，而是与其所处时代的社会背景有着各种必然的联系。　　自秦始皇统一中国至道教产生时的300余年间，宗教神学曾在社会上泛滥一时。秦汉统治者为了巩固自己的统治地位，大力借用宗教神学来为自己的统治作论证，如秦始皇“以为周得火德”，而秦代周则应为“水德”，于是下令衣服、旄旌、节旗等“皆尚黑”(水配黑色)，以此来迎合“五德终始”之说，又东巡封掸、祭....

发布时间：2023年12月04号

千手观音的由来

古时候，有个妙庄国，国王叫妙庄王。他有三个女儿，大公主爱打扮，天天浓妆艳抹，穿红戴绿；二公主一天到晚轻歌曼舞，吃喝玩乐；三公主却穿布衣，吃素食，在房里读诗文。妙庄王年老了，他想，这王位传给谁呢？大公主、二公主整天花天酒地，不知进取，三公主贤淑方正，人又生的聪明，比较合适。故妙庄王拿定主义，要给三公主招个上门女婿，尽早成家立业。一天，妙庄王对三公主道：“儿呀，宰相的大公子才学过人，可配我儿....

发布时间：2023年12月04号

过斋堂——僧人用斋饭的称谓

过斋堂即是用斋饭，与一般用餐的不同主要表现在：用斋时出家人要身穿法衣、念经、供佛；要进行观想，不能喧哗作响；早斋比较早，午斋必须在12点以前用毕（因佛教界有过午不食的传统）；素食。汉传佛教寺庙用餐的场所一般称为“五观堂”。这是因为佛教将用餐视为“功课”。《金刚经》云：“而时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处，饭食迄，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”在此之后，....

发布时间：2023年12月04号

伊斯兰教的新月标志与偶像禁止

　在西方国家，无论是广场、城市中心或车站码头，都会有各种人物或动物雕塑。在高大的基督教堂里，有高耸的十字架以及各种神话故事的油画。而在阿拉伯、伊斯兰国家则迥然不同，无论是广场还是车站码头，都绝无任何人物、动物雕塑。在宏伟的清真寺里，除了直指苍穹的新月标志外，也没有任何人物、动物绘画。即使在世界穆斯林朝圣的中心麦加克尔白房(意为真主的房子，我国称为天房)，也没有任何崇拜物或绘画。在交通路口，交....

发布时间：2023年12月04号

佛陀关爱儿童比丘尼抚子成长

佛陀为倡导正信和规范僧团，制定了许多戒条，要求僧尼持戒奉行。同样，佛陀本着慈悲宗旨，着眼于开遮持犯的具体情况，而不对戒条生搬硬套。《戒律杂事》（第三十一卷）就载有一则佛陀对妇女、儿童格外关怀的故事，对我们很有启发。古印度侨萨罗国室罗伐城有一位名叫芨多的比丘尼，平常戒行清净，但她不知道自己出家前已怀身孕。当她觉察怀孕时，心里非常难过，也很矛盾，然而她仍坚持把孩子生了下来，取名迦摄波。佛陀及....

发布时间：2023年12月04号

耶路撒冷古城及城墙

耶路撒冷古城及城墙，位于中东地区地中海的犹地亚山区之巅。1981年，联合国教科文组织将其作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。世遗评价：耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地，具有极高的象征意义。在它的220个历史建筑物中，有著名的岩石圆顶寺，建于7世纪，外墙装饰有许多美丽的几何图案和植物图案。三大宗教都认为耶路撒冷是亚伯拉罕的殉难地。哭墙分隔出代表三种不同宗教的部分，圣墓大堂庇护....

发布时间：2023年12月04号

酥油灯与辩经：西藏僧俗民众生活即景

藏族青年丹增桑培已记不清是第几次到哲蚌寺了。不用父亲指导，他熟练地给酥油灯添加着酥油。望着已有600年历史的传昭大法会新换的经幡，丹增桑培兴奋不已。 “能看到很多漂亮的佛像，还能喝到寺院专门准备的酥油茶。”丹增桑培说。从藏历正月初八到正月十五，由藏传佛教一代宗师宗喀巴大师于公元1409年创办的传昭大法会在拉萨各大寺院举行，成千上万的信众赶到朝拜、听经、布施，然后走向拉萨的“廊廓”“八廓....

发布时间：2023年12月04号

圣经正典的形成

麦慈格和布鲁斯这两部著作的译出，正逢其时。它们不仅让我们对圣经正典的形成史有一通贯的了解，而且还给好谈神学、玄学、政治哲学的“发烧友”们，额头上绑两个退烧的冰袋。　　与圣经相关的学问，经常会跨过经学的边界，扩张到其他的学科。比如文学批评界曾热烈讨论的“经典”（canonicalworks）和“经典化”（canonization）问题，都源自“圣经正典”这一概念。历代诗文当中，哪些篇章最....

发布时间：2023年12月04号

佛教共有多少宗派？

　　这是一个无法避免的问题，因为，佛法虽只有一味，由于接受者的程度──根性的高下不一，以及生存时代与生活环境的差异，对于佛法的看法，也就因人而有不同的解释了。佛经中说：「佛一圆音演说法，众生随类各得解」，就是指的这一层意思，站在佛的立场看佛法，法法可通涅盘城，站在佛弟子的立场，那就各有各的专长的法门了，比如最有名的十三位弟子，他们各有一种第一的特殊的性格，也各有他们的伴侣（杂阿含一六．四四七）....

发布时间：2023年12月04号

四大天王的表法意义

　　佛教正规的建筑，一定是一进山门，第一个见到的建筑物就是天王殿，天王殿当中供奉著弥勒菩萨及四大天王，四大天王又叫做护法神。护法神护谁的法呢？护我们自己的法。这代表甚麽样的人才有资格入佛门来学佛，说明了学佛必须具备的条件。首先，我们一进山门，第一眼看到的是弥勒菩萨，弥勒菩萨塑造成布袋和尚的样子，我们看他那笑咪咪的样子，就是告诉我们，您想学佛就要笑脸迎人，不能发脾气，发脾气不能学佛，一定要欢欢喜....

发布时间：2023年12月04号