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人天乘与大乘佛法

人天乘与大乘佛法   于凌波居士著述   一、五乘佛法的组织   释迦世尊成道之后,说法四十九年,谈经三百余会,普度众生。惟以众生根器不同,如果只说一乘法,将使小根小智之流,不能获得法益。故说种种权巧方便法门,适应种种根基。佛如大医王,对众生种种不同之病源,施以种种不同之法药而医治之。这就使佛法中有了世间出世间种种不同的法门,这种种不同的法门,综略言之,可以五乘佛法概括之。   所谓五....

发布时间:2023年07月03号

十二因缘观

十二因缘观   于凌波居士著述   在原始佛教的教理中,除了三法印和四圣谛外,尚有十二缘起论。十二缘起论就是十二因缘观,在第六章第四节中已有过介绍。但前面介绍的只是十二缘起的流转门,尚有后一半还灭门未介绍出来。   所谓十二缘起的流转门,已如前章所述,谓我人生死流转,皆不出这十二有支,就是无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死。....

发布时间:2023年07月03号

通达无阻谓之道

通达无阻谓之道   于凌波居士著述   不邪谓之正,通达无阻谓之道。正道者,可令众生苦集永尽,达于涅槃寂静的圣贤境界,故八正道亦称八圣道。   一、正见:是正当的见解,世间正见如布施持戒;出世正见谓明达苦集灭道四谛理,不为俗见惑见所惑。   二、正思惟:一般人所发的思维,多由妄念而起,若修道既见四谛理。当以无漏智慧发动思惟,而使真智增长,断除迷惑,而证真性。   三、正语:以正当....

发布时间:2023年07月03号

苦、集、灭、道

苦、集、灭、道   于凌波居士著述   释尊在鹿野苑初转法錀,为五比丘说四圣谛。之后在游行说法期间,屡屡阐发其义,至涅槃之际,犹殷殷以已否了解四圣谛而询问弟子,由此看来,四圣谛实是佛教的基础,也是佛法的中心思想。   四圣谛,是苦、集、灭、道,四法。谛是真实不虚之意,此谛为圣者所知,故名四圣谛。   四圣谛括尽世出世间两重因果集为因,苦为果,是迷界的因果;道为因,灭是果,是悟界的因....

发布时间:2023年07月03号

空与苦

空与苦   于凌波居士著述   社会上,许多人都会说几句四大皆空,色即是空等佛经上的术语,甚而有些人拿这些术语,当作讽嘲佛教的口头禅。但是你若问他什么是四大,什么是色,什么是空,恐怕多数人答覆不出来。   在耶稣教的宣传品上,也常有些:空,空,空。空,空,空。人生到头一场空。一类的句子,玩味他们所说的空,约是指空无所有而言。因此,就难怪有些人说:人生几十年,还不是一场空梦,何不看开一些,....

发布时间:2023年07月03号

三法印

三法印   于凌波居士著述   三法印,是释迦牟尼世尊,自人生现实的生老病死问题中,研究其果,推察其因,所观察出的现实上的真理;这真理就是诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。在小乘经典中,判断佛法是否究竟,即以此三法印来衡量。   诸行无常,是说一切世间法,生住异灭,刹那不住。过去有的,现在起了变异;现在有的,将来终归幻灭。这一切,均属无常。   释迦世尊于过去因中修行时,帝释化为罗刹,....

发布时间:2023年07月03号

一日禅:人生可赶不可急

人生可赶不可急(图片来源:资料图片) 赶,是风景;急,只会让心灵煞风景。赶,是山一程,水一程,千里万里;急,是雨一阵,风一阵,风雨交加。优雅的人生,是一颗平静的心,一个平和的心态,一种平淡的活法,滋养出来的从容和恬淡。有些事情,需要用漫长的时光去守候,有些目标,需要用挚诚的耐心去等待,都是急不得的。

发布时间:2023年07月03号

小乘佛教的基本教理

小乘佛教的基本教理   于凌波居士著述   一、大小乘的区别   佛法有世间法和出世间法,以世间法为权假,以出世间法为究竟。出世间法有大小二乘,以小乘为权假,以大乘为究竟。世间法又称世谛,为迷情所见之世间事象,如日月星辰,山河大地,男女老幼,色声香昧等。然而这一切只有假名,而无实体,故又称为假谛。出世间法又称胜谛,为圣者所见真实之理性,于假名之中,有不假者存在。不假曰真,故又称曰真谛。 ....

发布时间:2023年07月03号

人本具的佛性

人本具的佛性   于凌波居士著述   在明白了我人本具的佛性,和因妄想执著而起的妄心;认识了生死流转的根本阿赖耶识,和支配此识的力量业力;了解了十二因缘,三世因果,六道轮回之后,再来看生命的价值和意义,及我人立身处世的态度,这样就有了一个准则那就是以佛性,以阿赖耶识,以业力,以因果诸立场,来衡量人生的价值和意义,就是佛教的人生观。   第一,我们自因果的立场来看人生;因果,具足应说是因缘....

发布时间:2023年07月03号

什么是“起灵”

当地安葬一般都在早晨举行,具体时辰由阴阳先生推定。起灵就是人们常说的出殡。也就是把灵柩从家里抬到墓地的过程。 起灵之前,先由吹手在村里吹奏一阵,乡邻听到嘹亮的唢呐声,从梦中醒来,就知道要起灵了。有的人即到丧家帮忙,有的人掮上锨直奔墓地等待全墓。孝子及亲邻都到齐了,灵前烧纸磕头后,便把灵柩抬到大门外两条长凳上,在灵柩两侧绑上椽作为抬杠。当地出殡一般不用车,由四人或八人扛抬。与此同时,有人把灵前的....

发布时间:2023年07月03号

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