殡葬文化

满族丧葬—满族葬俗

满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。报庙、烧饭。这是满族旧时的丧葬习俗，过去，满族宗教有家庙，庙内藏有家谱书，人死后，不放在炕上，而是立即在炕下架三块木版，将尸体头朝西放在上面，然后是报丧，同时佳人在家谱上死的名字旁画一道黑杠，就算市“报庙”了。送丧后，再坟前摆供桌、烧纸、烧酒，然后，将馒头、肉....

发布时间：2023年12月16号

满族丧葬的特点

满族丧葬的特点：满族先祖的丧葬习俗不尽相同。无论是查阅古史、考古发掘，还是民间传说，都可以找到和发现满族先祖曾存在过的土葬、兽葬、火葬和树葬的习俗。在满族南迁以后，开始与汉族一样实行土葬了，但仍然保留下来一些旧有习俗。一是人死停放在西间。人死之后，顺炕沿在西间屋地上放三块板子，板子的高度以死者年龄而定。老年人与炕沿平，中年人次之，小孩最低。人放板子上，头朝西。这与汉人死后停放正堂不同，因满人以....

发布时间：2023年12月16号

瑶族丧葬

瑶族都实行土葬，老人垂危时，便为之梳头、淋浴、穿寿衣，亲属守侯“送终”。死后移置厅堂（男左女右），全家举哀，子女前往亲友报哀，择吉安葬。停柩一般三天，请师公做“道场”。家贫者则一碗水为之“开路”。死者若是师公，则要请同等水平的师公念咒，将尸体用红布捆在坐凳楼梯上，法事完后才入棺。出殡时，师公只引送到门口，由孝男或孝女，手持火把或菜刀引路上山。高山瑶不讲究什么“风水”宝地，只要在离住房不远的山脚....

发布时间：2023年12月16号

瑶族的丧葬

1．葬式。瑶族葬式多样，大致有如下五种：第一种是一次性土葬。即葬后不再迁坟，这在部分勉瑶、金门瑶、八排瑶、布努瑶和平地瑶中都比较普遍，坟土为窝头形和长方形两种，一般不为死者树碑立传。第二种是先行土葬，三年后拾骨放入金坛，再移至干燥向阳的石岩里安放，不加土埋。也有的请地理先生看好风水，再将金坛进行土葬的。这在广西来宾、宜山等县的勉瑶中比较盛行。第三种是露天停棺葬。这在广西金秀瑶山的花....

发布时间：2023年12月16号

侗族的丧葬

侗族实行土葬，非正常死亡的人要用火葬，婴儿夭折用悬葬或水葬。 人一去世，首先要通知舅家。黎、榕、从一带习俗，死者的一切后事均由舅家亲戚办理，自己家族不能插手，甚至回避。丧葬仪式各地略有差异。 对遗体的处理，都要经过沐浴净身。三江等地要带纸钱去河边“买水”来洗。认为买水洗尸，灵魂才能回到祖先居住的地方去。净身后穿上寿衣。寿衣要成单数，一般上衣三五件，裤子二至四条。男的需剃去少许头发，女的....

发布时间：2023年12月16号

瑶族丧葬—瑶族葬俗

1．砍馆下葬。黔桂交界的白裤瑶，老人去世，要为其梳理洗身，并用白布绕住下额绑头，把两只小腿捆绑起来。认为这样可以防止灵魂乱说乱跑。送丧时，由十六个青壮年举手托棺，缓缓前行，丧家的女婿及堂兄弟们提着酒坛跟随，不时用竹筒舀酒给托运棺木的人喝，一路须饮酒不断，坛不让空，表示丧家将来福泽丰隆。遇上岔道，须停下鸣枪三响开道，表示惊动天地，求神保佑。下葬前，还邀请巫师祭穴，棺木一经落入墓穴就不准移动。巫师口念....

发布时间：2023年12月16号

黎族的丧葬

黎族的丧葬习俗因支系的不同而有所差异。五指山腹地和偏僻山区保留传统的风俗多一些，而临近汉族居住区和黎汉杂居地区的丧俗则受汉族影响较大。黎族人认为人死了就会变成鬼，而鬼经常是要害人的，因此黎族人对包括祖宗鬼在内的任何鬼都十分惧怕。黎族人死后要用独木棺或木版棺埋葬于公共坟地，不设墓碑和任何标志，上面只放水缸或陶罐，以后也不扫墓。死者遗物一般也要遗弃或焚毁。但是在接近汉族地区的黎族也有类似汉族那样的....

发布时间：2023年12月16号

陕西出殡、下葬习俗

关中和陕北，人死至埋葬，一般在家停柩5～7天，如遇暑天尸体不好存放，也有提前埋葬，然后举行吊唁、祭奠仪礼的，民间称为“偷葬”。而在陕南大部分农村，人们认为“人死无牵挂，入土最安然”，在家停放久了，“人神不安”，反而显得子孙不孝，所以通常在死后第三天就要择时安葬。各地也有灵柩暂不入土，先“殡起来”的陋习，有些富裕人家，棺椁很厚而又封闭很严，为了回避年煞月煞，往往置柩于家达数年之久，也有置棺于野外....

发布时间：2023年12月16号

十渡丧葬礼仪

老人到暮年或病危时，由子女备下寿衣、寿木或寿棺。病者将要断气时，即给其穿衣带帽，称“装裹”。初丧之日，亲人哭至五道庙，叫“报庙”，又叫“送倒头纸”。将纸钱帖于庙内一角，名为“抱神”，意示其魂在此。死者装裹后，头朝西停尸于屋内，每日女眷赴庙送三遍纸。一般在第三天傍晚“入殓”，将棺木放置灵棚，尸体移至棺木内。棺木依家境不同，富家多用松木做的三五材、四六材(即三寸帮，五寸盖或四寸帮，六寸盖)。穷苦人....

发布时间：2023年12月16号

普米族丧葬

普米族认为人死后灵魂将永远脱离尸体，尸体作焚烧处理，但灵魂却还存在着，因而形成了一套安置灵魂和处理尸体的丧葬仪式。普米族的葬俗各地有所区别，宁蒗县境内普米族实行火葬，丽江县境内普米族自清代以来逐步改为土葬。普米族丧葬仪式较繁，实行火葬的仪式主要有报丧、服丧、焚尸、二次葬仪。在丧葬的整个过程中，自始至终要请喇嘛及韩规举行繁琐的宗教仪式，以超度亡灵顺利回归祖先发源地。其具体程序如下：（一）、报丧 ....

发布时间：2023年12月16号