殡葬文化

裕固族的婚恋

裕固族的婚配形式又正式结婚和非正式结婚两种，非正式结婚主要是指“帐房杆戴头婚”，又叫“立帐房杆子婚”，裕固语叫“杨恩开楞”。裕固族姑娘在奇数年龄 15岁或17岁时，如果不准备出嫁，父母就为他另立一顶小帐房，择吉日举行戴头仪式。在举行仪式前，多半要请喇嘛念经。父母要为姑娘精心绣制衣服一套，头面一副，选择“吉日”宴请宾客，请两位已婚妇女帮姑娘梳头，当着客人的面给姑娘戴上头面，然后姑娘给每个客人到茶，用....

发布时间：2023年12月16号

河北丧葬习俗

老年人奄奄一息时，要穿好寿衣，若断气后再穿，被认为到阴府里是光身鬼。断气后，先撕破窗户上一空窗纸，称"放丧气"。家人按称呼呼唤"回来吧，回业吧"称"叫魂"。给死者手里握一只用莜麦面捏的棒，称"打狗棒"。入殓不能超过晚上子时，超过子时要等到第三天才能入殓。门口挂倒头纸，倒头纸是成串的小纸束挂。小纸的张数比死者年龄多两张，有天地各一张。送孝人送信，到谁家都得给送葬人....

发布时间：2023年12月16号

澳门的丧葬习俗

20世纪40年代及其以前，澳门华人的丧葬多沿用中国传统的丧葬习俗。包括土葬，丧礼用乐；俗祭用七，即死后七日为一祭，祭七七四十九日；百日为祭日。出殡那天，用鼓乐、撑，由仵工抬着棺材(因丧者及家属的社会地位和贫富不同，抬棺材的忤工四至八人不等)，从殡仪馆出发，经过提督马路或荷兰园大马路，必定绕过新马路和丧家的商号或者门前，然后送往坟场。送殡的队伍浩浩荡荡，由“喃呒佬”开路，锣鼓喧天。名人绅商巨贾更盛....

发布时间：2023年12月16号

嵊泗渔岛的丧葬礼仪习俗

嵊泗渔岛的丧葬习俗，十分明显地继承了吴越古风，具体与宁波沿海相类似，但因地处外海，特殊的地理环境和艰难的生存条件，又使嵊泗渔岛的丧葬习俗有其独特的悲壮凄凉之风。嵊泗渔遍的丧葬过程中，也有筑寿域即俗呼做寿坟、送终、穿寿衣、报丧、守灵、吊仪、丧服、大殓俗称入殓、开吊、上饭、孝榜、堂祭、出殡俗呼出丧、祭祀山神土地、入穴暖圹、烧草、吃羹饭、剃孝头、做七、做百日、做周年羹饭、三周年送神主入宗祠，即为上棚....

发布时间：2023年12月16号

蒙古族丧葬习俗考

众所周知，蒙古族以畜牧业为主要生产方式。在历史上，由于长期处于居无定所，即“逐水草而居”的状态，这种特定的生活方式必然要影响到其对丧葬的态度和作法，形成了丧事一贯遵循从简的习俗。在1l世纪以前，蒙古族先世的丧葬仪式与邻近的乌桓、鲜卑、契丹诸族大体相同。据史书记载，乌桓人死，须将死者生前所乘马及所用衣物一并焚烧，至亲“有哭泣之哀”。鲜卑人死，亦有将“生时车马器用皆烧之”的习俗。“死则潜埋，无坟垄....

发布时间：2023年12月16号

宁夏回族丧葬习俗的历史传承

回族的丧葬习俗，是人结束一生后，由亲属、邻里乡亲、朋友等进行哀悼、纪念、祈祷的一种活动，是回族民俗中最重要的一个组成部分。回族群众认为，生是死的起点，死是生的结果。世界上无论什么人，他的地位再高，钱财再多，寿命再长，都会有死亡这样一个不可抗拒和避免的日子。但是，作为在世的人，对于死亡，不讲贵贱，不论贫富，不管是子孙满堂，还是鳏寡孤独的人，一律要尽埋葬的责任，并要葬之以礼。回族的丧葬习俗，既有回回民....

发布时间：2023年12月16号

生生死死不离大山—仡佬族的丧葬习俗

仡佬族当与自己朝夕相处的老人谢世，活着的人深感哀痛，总要虔诚、隆重地举办丧事，以寄托哀思，从而形成具有浓厚民族特色的丧事礼仪及墓葬文化。　　丧事礼仪纷繁复杂。一般有为之亡人洗身、换衣、装殓、开路、跷棺、择地、安葬等仪式。仡佬人认为父母的亡灵有三重意向，一是要去与先祖相会聚在另一个世界里，继续过群体生活，其生活方式要与先祖桢；二是要像在世一样生产、生活；三是会惦记儿孙，不时要回来关注。因此，孝子在....

发布时间：2023年12月16号

白族丧葬

白族大都实行棺葬，极少部分地区实行火葬。人死后，要急速通知亲朋好友，若死者是女的或入赘的人，要等后家来人验证后，才能选时辰入棺。入棺后要在家停柩数日，供孝子、亲友凭吊，并要摆酒席宴请亲友。在这期间要超度亡灵，请人看坟冢（年老者一般都是早已选造好坟墓），看出殡时辰。　　白族丧葬较为繁复，要花费很多的人力、物、财。　　老人死后，嫁出去的女儿、去入赘的儿子都要回来参加丧葬活动，同时他们要支付吹鼓手及念....

发布时间：2023年12月16号

丧葬礼仪习俗－幽契

旧时死者入土时，多少有一些陪葬品，其中以幽契最为值得注意。传统中国社会是一个农业社会，人活着离不开土地，死后也离不开土地。土地作为一种财产，比货币更稳定，比金银更实际。由此便产生了一种人与鬼之间的土地契约关系，即幽契。幽契又称“墓别”，是葬于墓内的类似于“地契”的迷信品。签订这种“契约”的“人”，实际上并没有拥有什么土地财产，只是得到一种心理上的满足，认为可以避免在阴间无立锥之地了。幽契的内容，....

发布时间：2023年12月16号

潮州的两次葬

位于潮州西部山区的田东乡，旧时代有一种说法流传织锦：人生能做完三件事，就算“仁至义尽”：头件是替上辈人做“风水”；二是给孩子完婚娶媳妇；三为盖房子建住宅。做“风水”被列为人生的头等大事。一般人死之后，请风水先生找个地方，一次掩埋就算完事。田东人做“风水”要分二次埋葬，一般为三四年，特殊的要历经60年之久才能做完“风水”。第一次埋葬称“大葬”或“寄土”。在山上选择好地点挖穴位。穴位不是挖一个....

发布时间：2023年12月16号