殡葬文化

忧能使人老

◎我们在《往生传》里面看到，我们在一生当中，常常看到、听到的很多，念佛往生的，有站着走的，有坐着走的，预知时至不生病，走得欢喜，走得自在，走得潇洒，那是什么功夫？都是念佛功夫成就的。有些人听到，这个念佛堂念上三年就要死了，不能去，这还得了！吓坏了，还得了吗？有这种念头的，迷惑颠倒，舍不得六道轮回，舍不得三恶道，还搞这个，贪生怕死，你还有生死这个妄念没有舍掉。念佛法门里没有生死，你不要以为那是死，没....

发布时间：2023年06月26号

一切从真实心中作

◎佛说戒定慧三学，戒学教我们克制，要一切忍耐，这是修学的基础。功夫深一层即得定，定能伏烦恼，心中清净平等，但还是不究竟。总目标是般若智慧，慧若开了，苦就灭了。佛说转烦恼为菩提，转生死为涅槃，定不能转，慧能转。般若智慧现前，能把无始劫来所有烦恼习气转化成大菩提，佛菩萨以此善巧方便度化众生。无尽的智慧德能原来是由烦恼变化而来的，所以烦恼菩提是一不是二，生死与涅槃是一不是二，除苦除得这么圆满究竟，真实不....

发布时间：2023年06月26号

一有执著，一有受

◎诸位必须要知道，一有执著，一有受的念头，我们马上就迷了。对经义真的明了透彻，这一生受用无穷，现前就得大自在，就得真正的解脱。工作、生活依旧积极，绝对没有消极的状态，生活更勤俭、更欢喜、更活泼，这就是生活上表现得积极，工作更认真、更努力、更勤奋。念佛人妄念起来，将念头立刻转换成阿弥陀佛，恢复自己心地清净无染。用念佛方法，念至一切法不受，念至心地清净无染，就是念佛三昧，功夫再深，就是一心不乱。功夫的....

发布时间：2023年06月26号

追求真常！真常就是见性

◎如果真正通达明白事实真相，我们在日常生活、工作、处事、待人的态度完全变了。从前斤斤计较，觉悟之后，大而化之，不再计较，不再分别，不再执著，你的心情完全不一样，所以觉悟的人过佛菩萨的生活。迷惑的人，现在迷惑的人过什么生活？过三途的生活，不是三善道，三恶道的生活，那个可怜！他所想的，他所看的、所说的，所作所为，无不是三恶道。六道凡夫要想心在顺逆境缘当中，要能做得了主，那不是容易事情，这要功夫。这是什....

发布时间：2023年06月26号

一切为众生、一切为佛法

◎好事不如无事，多事不如少事。真正学佛，一切都是诸佛菩萨的安排，自己不要加一点点意见，这样才如法。所谓如法，就是时时刻刻保持自己的清净心，保持自己的正念。念佛人就是保持这句佛号不夹杂、不间断。财是命中所有的，命里没有，不可能发财。如果命里没有财，而你有方法发财，释迦牟尼佛也会拜你为老师，因为他没有办法做到，你却能做到，你就超越因果，把因果定律推勫、打破。世出世间法都不出因果定律，这事我们一定要知道....

发布时间：2023年06月26号

佛菩萨示现在世间

◎一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这首偈是《金刚经》的总结，也是《大般若经》的总结，其中含义，无尽深广。一切有为法包括世间法、出世间法，包括心法、色法，因为一切法皆属于缘生，心法也是缘生，佛法还是缘生，既然是缘生就没有自性，当体即空，了不可得。佛告诉我们万法皆空，因果不空。因果是不是在一切有为法之内？没错，因果也是有为法。为什么说一切有为法皆空，因果不空？其实这个道理，与法相唯识....

发布时间：2023年06月26号

业报身转成愿力

◎有人很有修行，但临终时还要遭病或意外，这可以说是定业难转，也可以看作是乘愿还业。有人会说：他那么有修行，难道不能以修行之力克服业力吗？我可以说，就是有修行，才会遇此苦难挫折，这正是他修行的功德，使事情在这一次就解决了。（广钦老和尚）　　◎菩萨的度化众生是没有色相的，都是在默默之中，自自然然地感化。至于众生能不能受到菩萨的度化，就端看众生能否真实信愿皈依。因为菩萨有慈悲度众生的因，而众生要有....

发布时间：2023年06月26号

被抑不求申明

◎佛菩萨的生活环境称一真法界。如何证得一真法界？心平等就证得，一真法界就在面前，我们并没离开。十法界与一真法界虽在一起，我们只见六道而没见到一真法界，原因是自己的心不对。譬如，家家都有电视机，假设新加坡有十家电视台，称之为十法界。这十法界的电波散布在同一个空间，拨哪一个频道，这个法界就现前。如果我们拨对频道，眼前展现的就是一真法界。一真法界的频道是平等心，将妄想分别执著都放下就平等。有妄想不平等，....

发布时间：2023年06月26号

真正做到俯仰无愧

◎第一个是存好心，真诚不自欺，不欺人。以真诚心处事、待人、接物，然后才真正做到俯仰无愧，上对得起天地，下对得起一切众生，这种心情多舒畅、多自在。由此可知，以虚情假意对人，纵然不像佛家讲的忏悔，自己还是有良心，不知不觉当中，受到良心的遣责，你的心不安，睡觉都会做恶梦。这种苦从哪里来的呢？从一个虚假对待一切众生而产生的结果，所以所作所为真的叫得不偿失。为什么不用真诚待人呢？第二一定要修清净心。现在大家....

发布时间：2023年06月26号

一切法从心想生

◎什么叫真实，法绝情亡为真实。如果在一切法，世出世间一切法，不生妄想分别执著，这叫真实。真实慧实际上就是清净心，清净心是真实慧之体，真实慧是清净心的作用，也可以说真实慧是清净心之体，清净心是真实慧的受用，体用是一不是二。净宗的修行着重清净心，清净心现前，真实慧就现前。心净则佛土净，我们不能不晓得。一切众生都有心，佛讲得很好，心生则种种法生。《华严》跟我们讲：世出世间依正庄严，唯心所现，唯识所变。识....

发布时间：2023年06月26号