殡葬文化

十法界依正庄严

◎六祖慧能言：若真修道人，不见世间过；若见他人过，自非即是左；他非我不非，我非自有过。我们要经常反观自己是不是犯了这个过失，是不是眼睛总是盯着别人的错误，如果是，那就是自己的修持有问题。大多数人修持佛法，越修我慢心越重，越看不上别人，觉得这个人不如自己精进，那个人不如法。众生看佛都是众生，佛看众生都是佛。有句话，你看别人是什么，你就是什么。所以，自己的修持到什么程度，自己最清楚，通过这点去考察自....

发布时间：2023年06月26号

恶人也有佛性

◎世间的事，他听到了、看到了，他就想说，就要发表意见。实在讲，什么意见，发表的全是他的妄想、分别、执著，如果没有妄想、分别、执著，哪有话好说。心地清净，一尘不染，自然不被境界所转，而境界他看得清清楚楚，那才叫智慧。还要发表意见，可见得他还是染著于这些境界。　　◎一个人要知道自己的毛病很难，他总以为自己样样都对。而凡夫之所以为凡夫，就是不知道自己的过失，自以为是。菩萨与凡夫不同之处，就是菩萨没有....

发布时间：2023年06月26号

多事不如少事

◎少欲知足。欲是欲望，无论对物质生活的需求，精神生活的，统统要减少，愈少愈好。古德庞居士给我们的教训，那是千真万确的事实：好事不如无事，这是庞居士留给我们的教训。古德常给我们讲：多事不如少事，少事不如无事。庞居士更深入一层：好事不如无事。这个心才真正清净，我们要做好事，做好事还是无事，这就对了。不是无事，我什么也不要做了，那就当自了汉了，那真的是小乘自了汉了。大乘菩萨是做而无做、无做而做。怎么说无....

发布时间：2023年06月26号

平等即是一心

◎在这当中一定要有一个正确的认知，就是尽虚空遍法界是一个自己，所以与一切众生相处，要念念利益众生。凡夫修学之所以不能契入，就是念念利益自己，没有想到别人。诸佛菩萨念念为众生，没有为自己，因为尽虚空遍法界就是自己，一切众生就是自己，上从诸佛如来，下至阿鼻地狱众生，就是自己。譬如，我们的身体是无数细胞所组成的，好的细胞、健康的细胞比作佛菩萨，坏的细胞、有毛病的细胞比作三恶道，都在自己一身，并没有离开自....

发布时间：2023年06月26号

善业得好报

◎自性之中本无此物。此物是指身心世界，十法界依正庄严。这些现象是从迷失自性，从妄想分别执著发生的，所生的现象皆是幻象，道理就是业因果报所变现的。宇宙人生的真相，其范围无量无边，说之不尽。为什么说之不尽，是因每个众生心性的变化无量无尽，一切诸法是从众生的妄想、分别、执著而变现的，一切众生妄想、执著无量无尽，所变现的境界就无量无尽，佛也无法说尽，但佛全都知道，要说出来，需要无尽的长时，道理在此。如果我....

发布时间：2023年06月26号

修布施波罗蜜

◎嗔是一切逆境上发生的憎恚心，为恶业的根本，也是一切恶行所由生。嗔是障定的，定好不容易修成，嗔心一起，一切都完了。忍耐是对治嗔恚的，什么境界现前均不能起嗔恚心。（净空法师）　　◎不思议即是菩提心中之直心。直心正念真如，离念而无念头，所说言语皆是由本性中生出来的，不是在心中动念头思忖出来的，所以叫不思议。修行不是修别的，断烦恼去障碍而已。我执就是烦恼障，烦恼的根源；法执是所知障的根源。（净空法师....

发布时间：2023年06月26号

六道轮回生活

◎真正修行功夫得力是一念回心，把轮回心转过来变成菩提心，叫真修行。平常我们造的轮回业，转过头来变成菩萨业。换句话说，我们在没学佛之前，过的是六道轮回生活，学佛之后，过的是诸佛菩萨的生活，那就对了。诸佛菩萨在境界里面有没有欢喜？诸佛菩萨在一切境界里面有没有懊恼？没有，决定没有。可是我们在经典上看到，诸佛菩萨示现的相，他也有欢喜、也有烦恼，那是什么？那是教化众生的手段，不是真的，正如永嘉所讲分别亦非意....

发布时间：2023年06月26号

保持清净、快乐

◎缘很重要，世出世间法都在一个缘字，能够认识缘，一切法就不会有障碍，这是佛法常讲的观机。能够真正把缘字参透，世出世间法自然得到大自在。今天遇到一切不如意的人、事、物，都是自己过去世造的业果，所以要心平气和，逆来顺受。知道逆缘可怕，自己就要更警惕，不要再造恶业。如果不能忍受逆缘，起怨恨心，造的业就更深了，所以忍让很重要，什么都要能忍，什么都要能让。随缘消业，绝对不可以怨天尤人，否则冤冤相报，只有愈来....

发布时间：2023年06月26号

心性就是真心本性

◎观照须观吾人之心性，须是必须，所谓消归自性，这样才得受用。心性是什么呢？真心，心性就是真心本性，要观这个，你才会受用。为什么呢？这是根源，好像我们看一棵树，要看树根，再大的树都是从根长出来的。你将问题的根找到了，整个问题都解决了，你若枝枝叶叶上去观照，麻烦可大了，时间就太长，费的功夫太多，很难收到效果，所以无论是禅宗，是教下，修行都是教你从心性上观照。从心性上观照也有很多种不同的方法，可是目的是....

发布时间：2023年06月26号

般若就是离一切相

◎般若就是离一切相，你懂得离一切相，那你就有智慧了。为什么？能离一切相、修一切善，心永远清净，心不会被外境所污染，这是智慧。世间有不少人修一切善，他不知道离相，修的善很多，心不清净，心里面还有妄想、分别、执著，心不清净没有般若，纵然是有观照而没有般若。般若是佛母，一切法从般若生，我们不能离开。我们学佛，尤其是学金刚般若，目的何在？就是希望我们能够生活在圆满智慧之中，这就是金刚般若，我们真的得到受用....

发布时间：2023年06月26号