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裕固族的丧葬

裕固族的丧葬形式有火葬、土葬和天葬三种,西部以火葬为主,东部以天葬为主,黄泥堡以土葬为主。 火葬就是在人死后,将死者的衣服全部脱光,用棉花蘸酒把尸体从头到脚擦干净,俗称“净身”。然后换上新衣服,给七窍填满酥油,有的还在死者嘴里放银玉首饰。在尸体未僵硬前,用白布或黄布把死者腿部膝关节和胳膊肘关节收拢捆住,面朝西或西南,把尸体装入布袋,选择一个风水好的地方火化。选好火葬地点,根据风向挖一个地炉,放好....

发布时间:2023年12月08号

保安族的丧葬

保安族的丧葬是实行土葬,注重速葬,停尸时间最多不超过三天,一般是早亡午葬,晚亡晨葬。人将死时,就请阿訇念“悔罪经”,家里人要念“舍合德经”,入葬前要给死者净身,然后用白布裹尸。下葬时,尸体要头朝北,脚朝南,面向西。葬后三天,家里人还要去墓前悼念,以油香等食品分赠亲友,以示对亡人的追悼。

发布时间:2023年12月08号

赫哲族的丧葬

树葬是我国东北地区地处山林面向江河的渔猎民族的一种特殊风俗类型,也是早年赫哲族的丧葬习俗。 树葬,赫哲族也称风葬,主要葬上山打猎而死者。遇到这类情况,其余的猎人砍大树干一段,先把树段的一面砍平,再挖成槽形,将尸体放进槽形木中,上面复一槽形木段做盖,然后用树皮扎住,挂在树上。或选择四棵相近的树,上面架上树杆,搭成树台,将放尸的槽形木须置放其,离地约3米左右,待2—3年尸体风化后,由亲人拣其骨放在鹿....

发布时间:2023年12月08号

鄂伦春族的丧葬

鄂伦春族认为人的灵魂不灭,人死后变成鬼,要到“阎门坎”(阴间)去,对鬼不能随便冒犯。这些观念影响到他们的丧葬习俗。 鄂伦春族讲究安葬迅捷。在葬地选择上,一般要选择土地平坦,靠近森林和河流的地方,树有根,水有源,意味着子孙后代永续不断。 安葬方式有几种,其中最古老的葬法是风葬。风葬又可具体地分为三种形式:一是树杈卡尸葬,一是吊棺葬,一是相棺葬。最原始的一种风葬是选择3、4棵树,借树杈搭上横木,横....

发布时间:2023年12月08号

独龙族的丧葬

独龙族基于生灵“卜拉”和亡魂“阿细”的灵魂观念来认识人的死,并形成了自己的葬俗。独龙族行土葬、火葬和水葬。 独龙族大多实行木棺土葬,少数地区对非正常死亡者,也实行火葬或水葬。棺材常用一段园木刳空而成,也有用篾席围卷埋葬的。村寨有人死时,全体村民及远近亲戚朋友都要前来吊唁,并送来粮食、肉类、鸡、酒等食物。尸体停放期间,一般不影响日常的生产活动,到埋葬当天,则要停止一切生产活动。由于独龙人信仰原始多....

发布时间:2023年12月08号

塔塔尔族的丧葬

塔塔尔族的丧葬习俗严格按伊斯兰教规进行,实行土葬和速葬。当人将死去时,即须请“伊玛目”诵经。遗体一般在当天或第二天、最多为第三天埋葬。坟地都是公用的。习惯用土葬,不用棺材。人死后的第三天、第七天要举行三天祭、七天祭。人死后,按教规进行净尸,并用白布包裹尸体。在尸体上放一把刀或一块石头,亲人默哀服丧,男子帽上覆黑纱,女子头戴白纱布。出殡时,灵架盖单上放白布或白头巾,以示死者的性别。男性,放白布,女性....

发布时间:2023年12月08号

珞巴族的丧葬

珞巴族各部落常见的葬式有土葬、石冢葬、崖洞葬、树葬等不同形式。 土葬:珞巴族各部落实行的主要葬式。 石冢葬:即用石块砌成一个圆形墓冢,顶部置一块稍大的石板封顶,墓冢高约半米。 崖洞葬:它是将尸体放入崖洞中,尸体呈蹲式,外用石块砌成墙,封住洞口即成。 树葬:过去多是一株枝繁叶茂的大树,在树上挖一个槽,以放下尸为限。现在常见的是找一棵分杈的树,以搁置藤筐和大箱,如果树杈放不下,就在树上用根木头....

发布时间:2023年12月08号

门巴族-火葬、天葬和水葬

土葬是门隅门巴族的一种古老葬俗,但随着佛教在门隅地区的传播发展,现在门隅门巴族主要实行的是火葬、天葬和水葬。 火葬和天葬多半是在喇嘛或富裕户中才能实行的,一般百姓普遍行水葬。如果是婴儿早夭,有的家庭会在木桶里面装进干沙,把婴儿尸体用盐水处理后置于桶内,放在住房顶层的角楼上,数年后再水葬。 墨脱门巴族普遍沿袭土葬,这与苯教信仰有直接关系。人死后,其家人会将尸体捆作胎儿状,放置在室内二至三日。灵....

发布时间:2023年12月08号

门巴族的丧葬

门巴族的丧葬表现出多样性与复杂性的特点,就葬式看,有土葬、水葬、火葬、天葬和崖葬,还有屋顶葬和屋底葬;有一次葬,也有二次或三次葬型的复合葬。其丧葬过程更是礼仪繁缛,活动甚多。门巴族丧葬的复杂性,还表现在不同地域的门巴族在看待和选择葬式上观念殊异。 葬式的选择不同,但在出殡前对尸体的处理以及仪式却基本一致:人亡后,将尸体用绳子或死者腰带捆缚,并腿屈膝或蹲式,双手交叉胸前,男性死者左手靠胸、女性死者....

发布时间:2023年12月08号

普米族的丧葬

普米族丧葬 普米族认为人死后灵魂将永远脱离尸体,尸体作焚烧处理,但灵魂却还存在着,因而形成了一套安置灵魂和处理尸体的丧葬仪式。普米族的葬俗各地有所区别,宁蒗县境内普米族实行火葬,丽江县境内普米族自清代以来逐步改为土葬。普米族丧葬仪式较繁,实行火葬的仪式主要有报丧、服丧、焚尸、二次葬仪。在丧葬的整个过程中,自始至终要请喇嘛及韩规举行繁琐的宗教仪式,以超度亡灵顺利回归祖先发源地。其具体程序如下: ....

发布时间:2023年12月08号

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