殡葬文化

净土篇——般若篇17

◎持佛号时，杂念纷飞，此是多知多见，心无正念之现象。欲此种境象不现，唯专心痛念自己将欲命终，唯恐即堕恶道，励志念佛，了不起他种念头，久则自可澄清。（印光大师）　　◎修行第一要为生死心切，生死心不切，如何敢云念佛一片。若人果为生死心切，念念如救头燃，只恐一失人身，万劫难复，要将这一声佛咬定，定要敌过妄想，一切处，念念现前，不被妄情牵缠遮障。如此下苦功夫，久久成熟，自然相应，如此不求成片，而自然....

发布时间：2023年06月24号

净土篇——般若篇16

◎我们要把观念修正过来。什么观念？现在一般观念，你是错的，我是对的。这种观念是在制造对立，制造矛盾，破坏安定和平，你怎么能化解？把它转过来，你是对的，我是错的；你错了也是对的，我对了也是错的。这个话意思很深，为什么说别人错了也是对的？佛菩萨给我们示现，他示现的是恶的行，示现一个恶人，示现恶的行为，他是对的。为什么？他教我，提醒我，让我看了之后，我有没有这个恶念恶行？有则改之无则加勉，他是对的，他错....

发布时间：2023年06月24号

净土篇——般若篇15

◎在念佛堂里，一定是结弥陀印，右手在上，左手在下，两个大指拇指连接起来，这是弥陀印。手印就是手语，是表法的。（净空法师）　　◎在家人不随众，各人念佛。坐立绕跪，皆无不可。但不可执定一法，若执定，则人易劳而心或难得相应。当斟酌其自己之色力及功夫，而取其合宜行之，则有益矣。若常途通行，宜先绕，次坐，次跪。绕跪皆觉辛苦，宜坐念。坐念若起昏沉，宜绕念，或立念。昏沉去，当复坐念。宜按钟，不宜掐珠，以掐珠....

发布时间：2023年06月24号

净土篇——般若篇14

◎念佛修行有因有果，果报在一真法界。这一生有幸接触到了，闻到了，真正是稀有难逢之一日，当面错过可不可惜呢？我们要醒悟回头，不要顾别人，念念顾自己。念念想到自己对不起佛菩萨，对不起父母，对不起师长，对不起一切众生，每天吃这碗饭对不起稻米呀！必须在这一生中真正回头，老实念佛，才能上报四重恩，下济三途苦。（净空法师）　　◎必须明了，自己靠自己，靠任何人都靠不住。万缘放下，诸恶莫作，众善奉行，积功累....

发布时间：2023年06月24号

净土篇——般若篇13

◎我请问诸位，你们光是口中靠南无阿弥陀佛六字洪名，想了断生死，往生西方，而实际上心中却掺杂那么多生生灭灭的妄想杂念，并非真正念佛，这样成吗？所以，念佛决不会白念，但是糊里糊涂混日子的人却不易得力。明朝有位学者说：任何一个人，一辈子只做了三件事自欺、欺人、被人欺。人一出生就反反复复做这三件事，直到死亡。一辈子自我欺骗蒙盖自己，再不然哄骗人家：哎唷！我念佛念得好好啊！你赶快跟我去念，念佛真的很有意思。....

发布时间：2023年06月24号

净土篇——般若篇12

◎有人说：我念佛念得不好，念了很久，还是有很多妄念。要我说，你念得很不错，妄念起了，你能照见，这就是始觉光明啊！妄念就像房间里飞荡的灰尘，没有光明你看不见，如果透进一线阳光，你就会发现，灰尘原来这么多啊。所以，打坐时、念佛时照见妄念，是好事而不是坏事，这是始觉光明，开始觉悟了。进一步就是不跟妄念跑，不理不睬，全神贯注地念佛，心念耳闻，听得清清楚楚，妄念自然就息下来了。这就是行道之始觉光明。（元音....

发布时间：2023年06月24号

净土篇——般若篇11

◎做为念佛道场，功夫真正上轨道了，心定下来了，就一句佛号，他就成功了。读经、研教、讨论都是夹杂，都打闲岔。道场需要讲经的，需要研究讨论的，是没上轨道，没有信愿。讲经说法是帮助明白道理，了解事实真相，建立信愿。信愿建立以后，对他没有用了，以后就是念佛了，一句佛号到底。（净空法师）　　◎真正能够帮助众生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在于我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定....

发布时间：2023年06月24号

净土篇——般若篇10

◎若起分别执著，就是假的，不起分别执著，就是真的。真的是不变的，假的是会变的，名会变，相会变，就从这里体会什么是观照。观照就是用第一念，不用第二念。问题是照不住，第二念就变了，自自然然就起分别执著，没有法子，才知道用功的难处，太难太难了，第二念（妄念）起来，就变质了。所以诸位要晓得，第一念是佛知佛见，与诸佛如来无二无别，但是第二念就掉到凡夫知见，掉得好快。保住第一念，保住，你就成佛、成菩萨。你的分....

发布时间：2023年06月24号

净土篇——般若篇9

◎古德云：知解门开，则悟门塞。　　◎如果没有戒、定、慧的基础，即从广学多闻入，其结果正如清凉大师所说：增长邪见。须知佛法的修学，不同世法。老子说：为学日益，为道日损，求世间的学术是可以广学多闻，增长知识；修行人则是求日日减少烦恼习气，远离妄想执著，培养清净心，清净心起用，即是四智菩提。否则，像现前世间有些人，学佛就像学世法一样，所求只是增长佛学常识，无益于三学。佛法修学的目的是三学：戒、定、....

发布时间：2023年06月24号

净土篇——般若篇8

◎信则信自他因果，事理不虚。信得自心是佛，他人亦然，念佛为因，往生作佛为果，西方是事，唯心本性是理，一一真实，故云不虚。行则专事持名，不杂不散。愿则心心好乐，念念希求。如此三事，缺一不可。有信行而无愿者有矣，未有有愿而无信行者也。（省庵大师）　　◎念佛是清净念，修念佛法门与三善道三恶道均不相应，只与西方极乐世界阿弥陀佛相应，可以生净土。所以念佛之念，念念不已，能至无念，故曰胜方便。从初住到等....

发布时间：2023年06月24号